重價的恩典(鄧瑞強博士)- 2010.7.18
語音(廣東話): 題目:重價的恩典
証道:鄧瑞強博士
經文:路加福音9章57-62節
各位弟兄姊妹,主內平安。
現代的產品,大多數都盡量做到「用家友善」(user-friendly)。以前的電視,要人手調校頻道;現代的電視,卻能自動追台,只要按掣,便能將一切頻道記錄下來。多麼方便!
以前的汽車,是「棍波」車,「轉波」很麻煩;現代的汽車,是「自動波」,「轉波」自動化,多麼方便!
當然,若你學駕車的時候,是學「自動波」的車,則你面對一輛「棍波」車,可能是束手無策的。若然全世界的車都是user-friendly的「自動波」車,則當然無問題;然而,世事不能盡如人意,偶遇一輛「棍波」車,一輛不friendly 的車,則那些只能操控user-friendly的「自動波」車的人,只能乾著急。
由於我們已習慣了user-friendly的產品,不user-friendly的,只能被淘汱。想想:若你做一個推銷員,推銷一部電視。顧客問你,這電視好不好用?你說:「這電視要手動選台,還有,這電視沒有記憶程式,故此,每次你開機時,總要重新再調一次,像拉小提琴前,每次都要重新調一次一樣。」聽到推銷員這樣講,你會買這user-enemy的產品嗎?
我們喜歡user-friendly的產品。那麼,信仰又如何?
我們會否怕沒有人相信基督,而將基督變得像「靚模」一樣去吸引人?我們會否為了推銷信仰,將信仰變得過份user-friendly?我們會否為了推銷耶穌,將耶穌變成個人的寵物?我們會否為了推銷十字架,將十字架鍍金鑲鑽石,忘記了十字架意味著苦難與死亡?
德國神學家潘霍華(Bonhoeffer)寫了一本書,叫《追隨基督》(Discipleship),第一章的題目是:「重價的恩典」,這也是今日講道的題目。這神學家指出,現今的教會,宣揚廉價的恩典,cheap grace。將信仰弄cheap了。什麼是廉價的恩典?廉價的恩典就是人不需真誠悔改便可獲得寬恕;加入教會卻不接受教會的管教;領受聖餐卻不用真正與基督結連;手拿十架卻只有好處而沒有負起信仰的代價。
美國神學家Richard Niebuhr(尼布爾)一語講出基督教的迷失狀況,他說,有些人傳講的福音,是 “A God without wrath brought men without sin into a kingdom without judgment through the ministrations of a Christ without a cross.”「一個沒有震怒的神,藉著一個沒有十架的基督,帶領那些沒有罪的人,進入一個沒有審判的天國。」(The Kingdom of God in America)
如此這般,我們是否將信仰變得過份user-friendly呢?
若你只懂駕user-friendly的「自動波」車,怎能駕較複雜的「棍波」車呢?若你的信仰這般user-friendly,怎能應付複雜的人生呢?
今日講道的經文,是今日的福音書經課:路加福音9: 57-62。
在主耶穌口中,跟從他,毫不user-friendly。
路加福音 9:57-62
9:57 他們走路的時候,有一個人對耶穌說:「你無論往哪裏去,我要跟從你。」
9:58 耶穌說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。」
9:59 又對一個人說:「跟從我來!」那人說:「主,容我先回去埋葬我的父親。」
9:60 耶穌說:「任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。」
9:61 又有一人說:「主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裏的人。」
9:62 耶穌說:「手扶著犁向後看的,不配進神的國。」
這裡有三個人,三個都想跟從耶穌,他們分別代表三種意向。
這段經文的背景脈絡,是9:51:「耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去」。耶穌將要完成天父的旨意,他定意向耶路撒冷去。耶路撒冷意味著十架和死亡。他在步向十架的路上。就在這路上,這三個人走過來,要跟從耶穌。
(1)你知道什麼是「跟從主」嗎?
第一個人走過來,對耶穌說:「你無論往哪裏去,我要跟從你。」
多麼堅決,很好。但這是否也顯示出,這人根本不明白跟從基督是什麼意思。
這就像有人對你說:「你無論要求什麼,我都應承你。」
這只能顯明,這個人根本不明白什麼叫做「應承」。他太「口輕輕」了。
你若對主耶穌說:「你無論往哪裏去,我要跟從你。」
你期望主耶穌怎樣回答你?
我想,我們大多數人,都期望主耶穌說:「好,很好。」
主耶穌對這人的回應,有點令人詫異。
主耶穌說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。」
這段對話用英文來表達,更突顯主耶穌的用意。
那人說,我要跟從你,wherever you go。
耶穌卻說,nowhere I lay my head。
看來,那個人想跟從基督,還帶有某些自己隱藏的想法,there is somewhere to go。但對耶穌而言,所謂跟從基督,就是走上十架路。在這裡,你要放下一切自己的想法。跟從基督,你就沒有你自己立足之地了。There is nowhere to lay yourself.
一個故事:
一個男人想討一個女人的歡心。那男人說:「無論你要什麼,我都會買給你。若你要大屋,我會買最好的大屋給你。若你要鑽石,我會買最閃的鑽石給你。若你要玫瑰花,我會每日送你一百枝玫瑰花。你到底想我買什麼送給你?」那女士說:「我想的,就是你不要時時想著藉買些什麼來討好我。我就是不要你以這種想法來對我。」
這男士的想法背後,有一個隱藏的想法,總能買些什麼,令她動心。There should be something to make her happy。但那女士的回應是:重點不在這些東西。It is nothing of this kind。
這個男士的問題,是完全放錯重點。他以自己的想法,去想別人的想法。
那女士要的,卻是希望他放下自己的想法。
在福音書裡,那個想跟從基督的人,是否也完全放錯重點?他是否以為,仍可以有自己的觀點?
主耶穌的回答,向他顯明,他還未完全明白跟從基督是什麼意思。
跟從基督,就是完全放下自己,只有基督。這條路是一條十架路,在人看來,這是死路;在基督看來,這是完成天父心意的路,是一條真正的生路。
你願意放下自我嗎?
(2)什麼是更大的責任?
9:59 又對一個人說:「跟從我來!」那人說:「主,容我先回去埋葬我的父親。」
9:60 耶穌說:「任憑死人埋葬他們的死人,你只管去傳揚神國的道。」
這第二個人不是不想跟從耶穌,而是有其他人間的責任在身。
人生有很多責任。為人父母者,有父母的責任。為僱員者,有僱員的責任。為公民者,有公民的責任。責任無窮。
耶穌的回答,是讓這人明白,在人間一切責任之上,有更重要的事要做,要傳揚神的國,或者說,讓神顯明在人間。人生不能不承擔責任,但責任不能使人見不到神。
對主耶穌來說,讓人見到神,比單純的承擔責任更重要。
每個人的責任範圍不同,一個負責任的人,可以負責任地拒絕責任範圍外的要求。
一個在醫院裡工作的人,可以負責任地拒絕醫院外的醫療事故的要求。
一個照顧自己孩子的人,可以負責任地拒絕照顧他人的孩子。
一個住在香港的人,可以負責任地拒絕照顧住在非洲的有需要的人。
就算比鄰而居,我們也可以負責任地拒絕鄰舍的要求。
但耶穌的講法,是指出要跟從他,就要超出這一切自我設定的責任範圍的限制。我們要大膽地將生命交出,不為自己設定的責任而活,乃為神國的責任而活。我們不能再以已經盡上自己的人間責任來為自己辯護。若要跟從神,則要承擔神給你的責任。
你是否願意承擔神給你的責任呢?
(3)跟從基督,不能講條件
9:61 又有一人說:「主,我要跟從你,但容我先去辭別我家裏的人。」
9:62 耶穌說:「手扶著犁向後看的,不配進神的國。」
這裡有一個人,想跟從基督,卻要講條件。
但主耶穌說,真正的跟從,就是不可講條件,專心的跟從。
一個故事:(改編自:葛愛麗編:《心靈故事》,頁85-86)
有兩間教會,常在競爭狀態中。
有一次,甲教會的牧師教導耶穌為門徒洗腳的道理。為了讓年青信徒體會這道理,他吩咐他們到社區裡去做點服務人群的工作。
年青信徒很熱心,他們分組到社區做不同的服務。事後,他們回來報告。有一組去了醫院探望病人,其他組員為他們所作的感謝神。有一組買了些禮物送給窮人,其他組員為他們所作的感謝神。最後一組報告時,其他組員報以噓聲。這一組原來走去找與他們競爭的乙教會的牧師,問他可有什麼事需要幫忙。乙教會的牧師著他們去幫助一位老人家。於是,他們找到這位老婦人,幫助她整理花園。辛勞的工作完成了。那老婦人說:「你們這群乙教會的年輕人,真是我的救星。」這時,甲教會的牧師插嘴說:「你們至少應該告訴她,你們是甲教會的會友。」這個小組的成員說:「我們認為這並不重要。」
我們有時會為我們的善行,設定一些條件。
如:若要我在慈善晚會中捐些錢,則我要拿張大支票站在台上拍張照才行。
但是,這是重要的嗎?
或者,我們會想:我要跟從主,但我必須健康、財富、快樂,一無所缺。
若是這樣,這還算是跟從主嗎?
對跟從主而言,這一切重要嗎?
主耶穌對這個人的回答,指出:真正的跟從,是無條件的。
我們在跟從主的過程中,是否設下條件?
(4)結語
有一齣電影,叫《十月圍城》,片中講到孫中山要來香港,商討革命事業。有人要暗殺他,故此需要有人假扮孫中山,以引開暗殺者的注意。有一個富商的獨生子,擁護革命。他願意假扮孫中山。有人反對,因為這是危險之事,他可能會死,那富商會失去獨生子。然而,這位年輕人卻說,在革命面前,人人平等。誰也無權為誰去死誰不去死設下條件。既然信奉革命,就只能放下一切人間的責任,放下自己的計算,從容就義,完成生命的最大意義。最後,這獨生子死了,他完成了他的信仰帶來的最大責任。
我們是否明白跟從主的代價?是否明白這需要無條件地放下自我的一切?面對主的呼召,你又如何回應呢?
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。阿們。
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