比喻人生 #11：磐石或是沙土？
磐石或是沙土？(馬太福音7:21-27)
2009年，上海最大的旅遊景點之一，是一座13層樓高，有629單位的公寓大樓竟然在建造中轟然倒塌，因此扼殺了一名工人。有一位被驚嚇的目擊者說：「這好像一場大地震！」該公寓大廈位於上海一個極昂貴的地點，離市中心僅五個地鐵站，每平方米 (3.28英尺) 的出售價格是1.8萬元 ($2,700美元)。1
該建築物座落在11棟樓房所組成的樓盤中，整棟大樓幾乎完全無損地傾倒，因為它埋藏在深處的樁連根被拔起。報紙的評論家提到這項工程的位置就在河邊，水位會上升，潛在性不穩定的泥樁險乎倒塌。2
《南華早報》(South China Morning Post) 指出：蓮花河畔景苑所進行的打樁是由預製混凝土樁製成的，這在香港是不符合規定的，因為這種樁強度不夠，不足以支撐香港常見的超高建築。但在中國大陸樓房施工卻經常使用這種樁，因為大陸的樓房一般都比較低。3
兩種建造者的比喻是一個既簡單、又直接，而且很有策略性的比喻。馬太福音、甚至路加福音 (路6:46-49) 把這個比喻，作為馬太福音5到7章耶穌登山寶訓系列信息的結論。登山寶訓不是為了修改律法、推翻律法或拒絕律法，而是為了使律法得以復興、得以恢復，並作為提醒，這才是神的用意。
基督呼召我們成為什麼樣的跟隨者呢？我們應如何回應社會的價值觀？為什麼門徒不應懼怕今日的挑戰？
回歸基礎 (Return to the Basics)
7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。7:22 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。(太 7:21-23)
有位宣教士向一群印度教婦女傳福音，他很驚訝地發現其中一位婦女站起來就走開。不久，她又回來，比之前更專心聽道。宣教士問她：「為什麼我才講到一半，妳就離開了？」那婦女說：「你說得那麼精彩，我感到很有興趣，因此我出去問問你的工人，看你的生活是否就像你所教的。他說是的，所以我回來，想聽更多有關於耶穌的事。」4
有個鄉下牧師曾經說：「福音有兩部分。第一部分是相信它 (believing it)，第二部分是實行它 (behaving it)。」5
第24節有豐富的含義。我們必須理解登山寶訓的背景和上下文，從「聽見」的動詞開始。耶穌在一系列的信息之前，用了五次「聽見」的這個動詞 (太5:21，27，33，38，43)。之後，祂以建造者的比喻來結束祂的教訓。其中二次「聽見」是提到「古人的話」( 21，33)，而三次是引用「有話說」(27，38，43節)。
「我這話」( 24節) 是指祂的話擁有終極與至高的權威，而且比神學上的、道德的和倫理的事物還要優先。例如，耶穌說動怒等於殺人 (太5:21)，動淫念等於姦淫 (太5:28)，另外，祂也著重守信 (太5:36)，而不是起誓。
在登山寶訓這段經文中，最後兩次的「聽」是論及避免與惡人作對，也就是「以眼還眼、以牙還牙」(太5:38) ，還有避免恨你的仇敵，也就是「當愛你的鄰舍、恨你的仇敵」(太 5:43)。耶穌呼籲聽眾消除報復，並要尋求和好；與人和睦相處，而不是與人斤斤計較；不只是愛自己的鄰舍，甚至要愛自己的敵人。
那些「聽見…行的」( 24節) 是對比那些「『稱呼』…主啊、主啊的人」(21節) 或那些「『行』許多異能」的人 (22節)，由連接詞「因此」( 24節) 為證，將前一段的段落 (21-23節) 連接上，同時與路加福音6:46平行──「你們為甚麼『稱呼』我主啊、主啊，卻不遵我的話行呢？」
「凡『稱呼』(lego) 我主啊、主啊的人)」(21節) 也對比「我的『話』(lego)」(路6:46)。這教導我們：要行出神的道，而不是說出神的道；要做端正的事，而不是說好聽的話，並且成為義人，而不是宗教人士。
「行」異能 (22節) 也對比「行」我天父旨意 (節 21) ，還有聽見耶穌的話就去「行」的 (24節)。異能是誇張和血肉的事奉，而不是忠實又主要的事奉。請注意：「行」這個字在這段經文出現了 4次 (21，22，24，26節)。
單靠實力 (Refuse to Cut Corners)
7:24 所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。7:25 雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌．因為根基立在磐石上。 (太 7:24-25)
美國的第三任總統兼獨立宣言的起草人湯瑪斯‧傑弗遜 (Thomas Jefferson, 1801-1809)，他用獨特的方法來處理他所不同意或不理解的聖經經文。他把新約內的神蹟以及他認為是四福音作者所加入的教導，從聖經切割，逐節把它們刪掉，只留下46頁。他不願意刊登這所謂的「傑弗遜聖經」，但是他的孫子卻將它出版。
傑弗遜聖經首先記載了耶穌的誕生，但是不提及天使、家譜、預言、神蹟、三位一體的神、耶穌的神性，和耶穌的復活。
今天，許多信徒不自覺地延用這種混搭、剪貼，挑三揀四的方法。
世界上出版的第一批書之一就是聖經。新約聖經已翻成 1,168不同的語言，並且聖經也無可爭議地成為最暢銷的書，可是雖然很多人喜歡購買聖經並收藏聖經，但很少人閱讀聖經並研究聖經。相信聖經的人很多，但讀聖經的人卻不多，而遵行聖經的人就更少了。
聖經裡，聰明人的智慧不是來自出身的血統，而是來自生活的實踐；不是靠著說理，而是因為應用；不是始於學歷，而是始於經歷。「聽見…行」( 24節) 不是兩件事，而是一件事。神的話帶出三種的反應：那些拒絕聽神的話，不肯信主的非基督徒；那些願意聽，卻不遵行的不明智的基督徒；還有那些願意聽，而且應用神的話的義人。
「行」神的話就好比一個聰明人把房子蓋在磐石上。磐石為大自然最可靠、最牢固又最紮實的基礎。「立」這個字 ( 25節) 也翻譯為「有基」(弗3:17)、「根基穩固」 (西1:23)，以及「賜力量」(彼前5:10)。有趣的是，路加福音6:48的根基是單數，但它的實力深厚，支撐得住。路加福音裡的平行經文記載那人「深深」的挖地 (路6:48)，「深深」是唯一一次出現在聖經中。這是一個大規模、昂貴又耗費精力的工程，要開挖得夠深，但不靠現代拖拉機、工具和技術去營造。我們無法想像它所需的人力、物力和所需的時間。
磐石的對比是沙土。根據維基百科，沙粒的直徑從0.002到0.078英吋 (0.0625至2公釐)。沙從何而來？透過風和水，運送了這些重量輕微的材料。沙實在無足輕重、滲水又柔軟。沙很容易就下沈、下滑和移動。它有空間，不能黏貼，因此決不牢固。相反地，盤石卻難以動搖或碎裂。
為什麼人們還是要在無法承受風浪的沙土上建造？因為人很膚淺、很短視又固執。許多人以為他們能衝浪，能在暴風雪中滑雪或能抵抗森林大火。
迎接挑戰 (Rise to the Challenge)
7:26 凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。7:27 雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了．並且倒塌得很大。(太 7:26-27)
有個人跳上一部計程車，前往機場。他們在右線駕駛，突然有一輛黑色渝車從一個停車位衝出來，正好停在計程車前。計程車司機緊急剎車，結果輪胎打滑，並發出長而尖的聲音，才在最後一刻停在黑車前，遠離汽車保險桿只有一吋的距離。黑車的司機還轉過頭來，痛罵一場。
但是計程車司機只是微笑，並且友善地向那人揮揮手。於是，車上的乘客便問：「為什麼你這樣做呢！？這傢伙差點害死我們！」計程車司機跟我說的，我現在稱之為「垃圾車定律」。他解釋說：「很多人好像垃圾車。他們裝滿垃圾，充滿沮喪，充滿憤怒，又充滿失望，跑來跑去。由於他們的垃圾堆滿了，他們就得找一個地方倒垃圾。如果你容許他們，他們就倒在你身上。因此，當有人想要倒在你身上，不要以為是人生攻擊。你只要微笑、揮手、祝福他們，然後繼續前進。」(David J. Pollay)
請注意：聰明人並不缺少麻煩、誘惑或試練，但他寧可通過考驗、克服試練，而不是逃避試練。雨仍然從上往「下」降水，河水仍不斷從下往「上」氾濫；風還是在吹，撞著那房子。根據約翰福音 3:8，我們「不曉得風從那裡來、往那裡去」，但房子總不毀壞，不會倒塌。困難從左和右，上和下，一波一波接踵而來，但聰明人不致受困，不致落難，也不懼怕。
「水沖」表示那場雨必定是豪雨。「水」字 (25節) 應該譯為「洪水」(flood)，因為這詞是複數，並不尋常。這字在新約中出現17次，其中僅6次是複數，而在這段經文用了兩次 (25，27節)。「風」( 25節) 在聖經其他地方出現五次 (路12:55，約 3:8，6:18，徒27:40，啟7:1)，但是沒有一次比這裡更有力、更迅速或更險惡，因為唯有這裡所出現兩次的風 (25，27節)，是以複數型態出現。
巴勒斯坦的夏季幾乎無雨。雨季是從十月至五月，亦可分為三時段，秋雨 (former rains)、冬雨/甘雨 (winter rains)、春雨 (latter rains)。秋雨是十月和十一月降的雨。一年有三個月經常下大雨，就是十二月至二月。豪雨之後的四月是春雨，最令人讚賞，因為春雨能使水果成熟，並且得以忍受夏季的乾旱。
聰明人的房子不僅不會倒塌 (25節)，它甚至不會動搖 (路6:48)。我們建立的根基不會免去人生的風雨，但它能確保我們在風暴中，得以倖存並且安全無虞。
結論：有人說，「任何建築的安全，無論是房子、車庫、或工場，都在於它立足的基礎！」在基督裡，沒有中立、消極和天真的餘地，只有新生命的誕生。基督不是要我們狂迷祂，而是跟隨祂；不要誇大其辭，而是活出意義；不要只憑口說，還要憑身教。你是否在群體和個人的生活中彰顯主？你是否穩固地立定在磐石上？你的眼睛是否專注仰望耶穌？你是否讓神的話來塑造你、培育你？
討論問題：
「聽見和行」(24節) 是一件事而非二件事。請試舉一些例子加以討論。 要行出神的話來，會有什麼難處呢？怎樣才能克服這些困難呢？ 在現實生活中，你遇到過什麼「雨，水和風「(27節)？有什麼神的話語是你可以實行出來，保護你不致於倒塌？ 思考問題：
寫下現在你為自己所做的屬靈操練 (例如靈修，禱告，閱讀屬靈書籍等…) ，為什麼你做這些事情？同樣地，寫下你為教會所做的一些事情 (例如在團契事奉) ，為什麼你做這些事情？你是否實行神的話語？————————————-
1 http://www.chinadaily.com.cn/china/2009-06/27/content_8330067.htm
2 http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/8123559.stm
3 http://blogs.wsj.com/chinarealtime/2009/06/29/shanghai-building-collapses-nearly-intact/
4 Illustrations of Bible Truths # 895
5 Illustrations of Bible Truths # 225
