彩虹下的約定（朱小琪姑娘）- 2009.11.1
語音(普通話): 
主題：彩虹下的約定
Sparkling Hope in the Rainbow
證道：朱小琪姑娘
經文：創九:8-17
2007年7月，幾個國家都出現嚴重洪災： (1) 英國出現近六十年來的大洪水，英格蘭中部與西部一片澤國，數十萬居民斷水斷電，即使洪水消退，濾水廠因為受淹水影響，被迫停止運作，數以十萬計災民面臨水源受污染的威脅，隨時會爆發疫症。(2) 南亞地區印度、孟加拉、尼泊爾上月也出現幾十年最罕見的大洪災，導致千多人死亡，近一千萬居民流離失所，也成為印度有史以來洪雨死亡人數最多的一次。 (3) 上星期在杭州，有「天下第一潮」之稱的錢塘江潮，也出現潮浪捲走三十多人的意外。創9:16上帝以彩虹與挪亞立約說：不再以洪水來「毀壞一切有血肉的物」。眼見世界各地，仍發生洪水氾濫的事件，難道上帝善忘？彩虹還在，而各處仍不時發生洪災，究竟上帝與挪亞所立的彩虹之約，現在還生效嗎？這約對我們有甚麼意義？
彩虹之約的意義
1. 上帝主動與人立約
上帝與挪亞在彩虹下所立的約是祂與人類第一次立約。約是聖經中最重要的觀念之一，約是神與人關係的中心。「約」這個字在這段經文（創9: 8-17）中，一共出現了八次。「約」(berit)這個字可以指國與國之間的「盟約」，也可以是朋友之間的「契約」；可以是一個「合同」，一個「承諾」，一個「應許」。總而言之，「約」代表一種關係，立約雙方同意遵守某些行為。聖經中的「約」基本意思為「應許」、「允諾」、「保證」。「約」 不是永遠帶有條件的，任何應許都可稱為「約」。上帝主動與挪亞所立的約是無條件的、是指向整個宇宙而立的約，中心內容就是：上帝應許不會再以洪水「毀壞一切」有血肉的物了。它是說「毀壞一切」（非局部地區的洪災），即不會再有毀滅全世界所有血肉之物的滅世大洪水，並以彩虹為證。上帝主動與人立約，建立彼此關係的基礎，然後「把虹放在雲彩中」作為記號（第13節）。此處的「虹」並不是這個時候才造的。上帝說：「必有虹現在雲彩中」(第14節)，而不是：「我在雲彩中創造了彩虹」。本來是自然現象的彩虹，從此成了上帝與人類立約的記號，一個恩典的記號。
2. 彩虹象徵信實、永恆與盼望
上帝一看到彩虹，「便記念與地上各樣有血肉的活物所立的永約」，雨後的彩虹成了上帝的「備忘圖」，為甚麼上帝要彩虹提醒呢？難道祂善忘或怕自己失憶嗎？是上帝放在空中的便條貼？就好像我們貼在冰箱門上的便條？經文第15和第16節都提及上帝要「記念」，這「記念」是回應第八章1節「上帝記念挪亞」，但上帝的「記念」維持多久的呢？上帝是每當「看見」彩虹的時候（第16節），就會記念祂與挪亞所立的約。
第一次洪水滅世的事件以後，人類沒有因此得到警戒而停止犯罪，然而上帝並沒有忘記這約。人類的歷史告訴我們，罪惡雖然沒有減少，但是幾千年以來，這世界再沒有經歷第二次的滅世大洪水。主動與人立約的上帝，也是一位信實守約的上帝。上帝必會按祂所說去做，祂不會食言；天上的彩虹證明祂是值得信靠的。現在我們是活在各式各樣的威脅之下，但我們同時也活在彩虹之下，上帝永不會放棄我們。提後二：13說：「即使我們失信，上帝仍是可信的，因為祂不能背乎自己」。祂若不信實，祂跟人立約便沒有意義了，上帝由始至終沒有違背祂與人所立的約。上帝記念我們是永恆無止境，因為這個彩虹下的約定是「永約」（第12、16節），永恆的約，永遠生效。
3. 彩虹為記，把審判轉為恩典
上帝立約的記號，是把彩虹放在雨後的天空。為什麼上帝要用彩虹來立約，而不用其他的東西來立約呢？每個人看見彩虹都會有不同的詮釋。科學家認為彩虹是許多小水滴組成的；藝術家欣賞彩虹美麗的顏色，南非就以彩虹作國家的記號，代表她是民族的大鎔爐；然而在今天的經文中，創造主郤賦予彩虹另一種神聖的意義。
「虹」原文可指「彩虹」（rainbow）或「弓」（bow）。舊約聖經哈巴谷書三章9節曾提及「弓」 是上帝手中一種武器。有人曾提出很動人的看法，說上帝已經把祂的戰弓掛在空中，是和平的記號。安息日是上帝創造天地的記號，起初上帝創造天地，完工就「安息」（創二:1-3）；「虹」乃是上帝不再毀滅的記號，這次祂掛起祂的「弓」，重回安息。挪亞這個名字的希伯來文發音與「安慰」一樣，他的名字也有安息、安靜、安慰的意思。挪亞出生的時候，他的父母就得安慰。洪水以後，挪亞就帶給那時代安慰。我們的人生如果能夠勝過苦難，便不會因為黑雲密佈而失去了生命中彩虹的顏色。這個彩虹之約的圖畫是一個非常寶貴的提醒。每當彩虹出現，提醒我們上帝在苦難中安慰人。現在這至暫至輕的苦楚，是要為你成就那無比的榮耀，就像那彩虹的光芒。人生難免遇上洪水，但是心裡彩虹仍在，洪水將不能摧毀我們的信仰，把我們捲走。
有學者指出上帝用「彩虹」作為立約的記號，乃因它的出現，是透過太陽在陰沉的雲層中照射，象徵上帝拯救的恩典。彩虹是怎樣形成的？彩虹是氣象中的一種光學現象。當陽光照射到半空中的水珠，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩的光譜。彩虹常常在雨後剛轉天晴時出現。這時空氣內塵埃少而充滿小水滴，單有陽光沒有雨水，是不能形成彩虹的，所以要在雨後，我們才可以看到彩虹。除了瀑布地區以外，彩虹總是在雨過天晴後出現，不經歷風雨，怎麼能看到彩虹？彩虹就是雨停和太陽開始照射的交錯之間出現，我們在困難之中遇見上帝時，這神聖的”相遇”就如彩虹一樣，在苦難與希望的交界中，上帝的同在就如這道彩虹；在絶望黑暗的時刻，上帝從密雲中顯現，與我們相遇的難忘一刻，最令人刻骨銘心。洪水是上帝的審判，洪水後的彩虹添了嶄新的意義，成了上帝憐憫施拯救的記號。我們常常追尋上帝在我們身上行神蹟，錯過了上帝在我們大大小小的經歷中，幫助我們度過困難的「相遇一刻」，即使彩虹出現了，我們也看不到。你試回想一下，是否某一件事，可能是很平凡普通的事，郤讓你經歷了與上帝擦身而過？你也有這彩虹的記號嗎？
雨後的彩虹就像一道拱橋把天與地聯繫一起，就如上帝與人的關係。這個彩虹下的約定，結合上帝的審判和憐憫。這約不是約束，而是恩典。創世記9：9說「我與你們和你們的後裔立約」。神與人立約，是要拯救保存我們的生命，不被罪惡所吞吃。這約應許上帝不再用洪水毀滅大地，但是祂並沒有說不會用別的方法審判大地。當我們讀到新約就知道，末日祂要用火毀滅大地。罪讓洪水淹沒大地，但是上帝郤用彩虹告訴我們，只要活在這彩虹之約底下，審判便要轉變為恩典。如果你對彩虹有不一樣的體會，即使你仍然過一樣的生活，你的心靈會不再一樣。以後看到彩虹，儘管是坐地鐵經過彩虹站、彩虹邨、吃彩虹芭菲冰淇淋，請你想起彩虹是上帝把審判轉為恩典的記號!
舊約的彩虹，等同新約的十字架。挪亞之約的彩虹表明上帝已經把我們的罪塗抹掉了，透過耶穌在十字架承擔我們犯罪的代價，救贖我們，就好像上帝和挪亞立約，是一個無條件的約。彩虹之約是一個恩典之約，是神主動立的約，賜予永生的約。這樣，看見彩虹心裡就當歡喜快樂。以西結書一章28節提及「下雨的日子，雲中虹的形狀怎麽樣，周圍光輝的形狀也是一樣，這就是耶和華榮耀的形像」。雲彩的光輝就是上帝的榮光。所以，彩虹也同時象徵上帝的豐富與燦爛。啟示錄第四章3節也提到「虹」象徵上帝的榮光：「看那坐著的，好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座，好像綠寶石。」
這樣說來，基督徒的一生就充滿一道又一道的彩虹、前路一片光明了嗎？神沒有應許天氣常藍。基督徒和其他人一樣，不能逃避禍患與挫折。有時候，困境令我們感到雨越下越大，像洪水般快要淹沒自己。有時候，人生難熬的日子看似沒有盡頭，試想想挪亞在方舟的 150天，天蒼蒼，水茫茫，挪亞怎樣熬過那種看來沒有盡頭的日子呢？他的盼望從何而來呢？洪水氾濫四十天後，挪亞所造的方舟才從陸地上漂起來，根據聖經上的記載推算，大概有150天洪水才退，但挪亞的信心從來沒有動搖過。那場洪水就如洗禮。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。上帝透過洪水的洗滌，將新的世界、新的希望賜給挪亞。當所有壞事都充斥眼前，新的開始成為我們新的盼望。搬進新的房子，開始新的學期，開始新的一頁。苦難中仍有盼望。雖然挪亞一家仍有人的罪性，但活在彩虹之約底下的挪亞，是「新造」的人，與上帝的關係開始新的一頁。彩虹為約的記號，是要把審判轉為恩典，給我們從上而來的盼望。 信實的創造主，已經為我們立下彩虹之約—-上帝的恩典會適時臨在，制止洪水氾濫，當洪水退去，彩虹會再現。這約要持續到永遠!
以色列有位攝影家名叫夏伊、吉諾特(Shai Ginott)，她在世界各地舉行的攝影展：「萬物之始」─From the Beginning，展覽的作品以舊約聖經創世記為依據，作品呈現的方式是要讓人能夠重回原始的角度，思考、反省人與大自然的微妙關係。今天，希望上帝與挪亞在彩虹下的立約，也能讓大家思想，無論此刻我們受著多大的痛苦或是多少的危難威脅，我們仍是活在這彩虹之下！牢記這立約的記號，就能不怕洪水，敢於面對困難，有力量度過挑戰！上帝立下永恆不變的約，使我們的盼望得以永不止息。這個彩虹的記號，表明在苦難當中仍存盼望。
彼此守約
三百年前，廢除黑奴制度的富蘭克林，曾經參與制定美國憲法，就憲法的意義發表過多次的演講。有一次，在他演講之後，一個聽眾匆匆的走到台前，很不客氣的大聲問他：「這些都是空話，難道你能保證幸福？」富蘭克林對他笑一笑，懇切的回答他說：「朋友，憲法只是用來保證美國人有追求幸福的權利，不過，你仍得自己去追求幸福啊！」上帝與我們立了一個永恆之約，保證我們有救恩的權利，但我們仍需付諸行動信靠祂啊！無論是用什麼做記號，這總是個記號而已，重要的是我們要銘記這記號背後的意義。不然，記號只是一個圖案。下次拿著$100美鈔，看見富蘭克林的肖像，也是一個提醒我們要守約的記號！
守約要有矢志不渝的毅力和勇氣，只可惜我們是軟弱的人，約守得一陣子便鬆懈下來，人三番四次毀約，但上帝始終沒有放棄人類。主動與人立約又守約的上帝，是我們信仰的核心。上帝那麼期待人與祂和好，那我們有沒有回應上帝的信實呢？
自從謝婉雯醫生去世以後，經常在婚禮中聽到「彩虹下的約定」這首詩歌。她的丈夫陳偉興醫生1996年籌備婚禮時，發現患上血癌。四年後骨髓移植手術後，血癌治好了，與女朋友謝婉雯醫生結婚。兩人都是虔誠的基督徒，經過這次重大的考驗，決定選《彩虹下的約定》作為婚禮歌曲。六年後，她丈夫舊病復發，謝婉雯醫生仍不離不棄地悉心照顧丈夫，因為她堅守曾經在上帝和嘉賓面前跟新郎立下的永恆約定：「無論安樂或困苦、健康或患病、貧窮或富裕……，都要守護終生。」最後，陳醫生不治返回天家，「彩虹下的約定」也成為靈堂的輓歌。2003年，謝醫生因自動請纓治理SARS病人而殉職，安息禮拜也播放夫婦二人永恆之約的記號：「彩虹下的約定」。上帝主動與我們所立的約就是這種永恆不變的約，但還要我們一生努力的守約到底。
1999年，元朗錦田發生一宗浴室電熱水鑪爆炸的意外，熱水不斷湧出，一位名叫鄧英蘭的母親奮不顧身，衝進浴室，勇救女兒。這則看似平平無奇的新聞，原來背後也有「彩虹下的約定」。鄧女士年青時本來是行動自如的女孩，婚期前兩個月遇上嚴重交通意外，需要截去左腳左手，成為名符其實的半邊人。當時，同為基督徒的未婚夫不理旁人反對，堅持要和她結婚。男朋友的父親還親自到醫院力勸鄧英蘭放棄這頭親事。三年後，鄧英蘭深深被男友的不離不棄感動，決定裝上義肢義臂，步入教堂行禮。她的丈夫說：「我知道我們會遇到困難，但我寧願兩個人在神裡面一齊走這人生窄路，也不願意獨自在世上走康莊大道」。 婚後兩人生活美滿，還誕下女兒。那天出於母愛，這位半邊人母親奮力要救出女兒，母女最終平安。周刋於是報導了她的感人故事。鄧的丈夫尚且能守約到底，與我們立下彩虹之約的上帝，豈會撇下我們不顧呢？我們若要回應上帝的信實，就是在基督裡忍耐到底，甚至幫助其他被洪水圍困的人重見彩虹！以愛把受苦的朋友領到彩虹下，你自己也成為別人遇見上帝的彩虹。
結語：活出彩虹之約
還記得上個月最後一個主日崇拜中所聽到的「彩虹」嗎？那是為紀念李建真弟兄而作的詩歌，歌詞提到：「花兒要靠天空哭泣時，流下的淚水滋潤，人生如無淚汪汪的眼，就會喜樂不見。無懼悲苦無懼憂傷，它們會給你報賞，當愛悲苦當愛憂傷，它們會給你報賞，看那彩虹多麼美麗，它（其實）是神的淚痕。」
你現在是否被洪水所困，正盼望彩虹出現？連續不斷的雨水，是否好像洪水一樣，要把你摧毀？不要怕，上帝是有能力制止洪水，只要你願意活在彩虹之下信靠祂。這彩虹之約，是永恆不變，永遠生效，所以你心裡要常存盼望！每一道彩虹都提醒我們，上帝是守約的上帝。就像你眼前看見的十字架，也是提醒我們永生的盼望，這個記號提醒我們也要像挪亞一家人一樣，得到新的生命。一切活在彩虹這恩典之約底下的生命，都要活出彩虹的色彩，重現起初創造天地之美，如同上帝的榮光。但願一切的榮耀、頌讚都歸於這位信實守約的恩主！
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