九月一日─Baptism 洗禮
「約翰來了、在曠野施洗、傳悔改的洗禮、使罪得赦。猶太全地、和耶路撒冷的人、都出去到約翰那裡、承認他們的罪、在約但河裡受他的洗。約翰穿駱駝毛的衣服、腰束皮帶、吃的是蝗蟲野蜜。他傳道說、有一位在我以後來的、能力比我更大、我就是彎腰給他解鞋帶、也是不配的。我是用水給你們施洗、他卻要用聖靈給你們施洗。」(馬可福音一4-8)
「我是用水給你們施洗、叫你們悔改．但那在我以後來的、能力比我更大、我就是給他提鞋、也不配．他要用聖靈與火給你們施洗。」(馬太福音三11)
按肉體而言，施洗約翰的母親以利沙伯和耶穌的母親馬利亞是親戚。約翰未出生之前，神已經揀選他為耶穌的先鋒，預備福音的道。約翰出生之前四百年間，神並未興起先知在以色列人中間傳遞神的信息。約 翰長大後住在曠野，傳悔改的洗禮，使人悔改得救。很多人從四方八面來到約旦河，接受他的施洗。但約翰表明他並非神所應許，將要來到人間的彌賽亞，他們要等待那一位用聖靈與火給他們施洗的，那才是救世主。Baptism 表示經過某一個過程，Baptism of fire 指士兵面對第一次戰爭。而Baptism of blood 是指殉道，使徒行傳記載初期教會發展甚為迅速，很多人悔改相信耶穌，隨即受逼害，多人為此殉道。
- During the invasion of Kuwait by the Iraqis, the whole country was baptized by terror.
- Many early Christians had gone through the baptism of blood because of their faith.
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
集合由［天人出版社］出版之叢書：《天人靈修》 – 蘇佐揚牧師短講集、《源於聖經的詞語和諺語》 – 蘇美靈著、《耶穌的比喻》 – 蘇美靈、葉國樑著、《靈感心聲》 – 蘇佐揚編著、《基督徒的生命倫理觀》 – 蘇美靈著 |
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