二月二十一日──到古列王元年
（但以理書一章）
有一位牧師寫信給我說：「我年已七十歲，應該退休，安享晚年，未獲批准，所以…。」
雖然我比他少幾歲，我也已經事主超過四十年，不少好友也曾與我談及退休的問題。我引用一位老牧師的話回答他們：「吃飯不會退休，傳道也不會退休」，全心事主的人，不但每日24小時都為主工作，也必「終身」為主工作，直到主吩咐我們回去見主面。
我回了一封信給那位老同工說：「但以理工作，直到古列元年」（21節）。但以理身經數個朝代，兩個帝國，你看完但以理書，並未發現但以理說過「退休、辭職、灰心」等字眼，他一直為神作見證，直到古列元年，那時古列下令釋放猶大人，這是猶大人被擄七十年後回國的一年（拉一1-4）。
很多猶大人在以斯拉帶領之下回到耶路撒冷去（拉八2）。那時，但以理最少也有九十歲了。
一般而言，65歲或70歲已經到退休之年。就基督徒而言，「到古列王元年」一語至今仍是不變的工作原則。活在這個變亂的大時代，我們「只求對主忠善，不問人間褒貶」，退休與否，不必去理會它！
八十五歲的老迦勒向約書亞申請一塊土地，他並非要安享晚年，乃是要繼續戰鬥，約書亞和一切猶大人一同向迦南七族作戰（書十四10-12，十五14）。父神知道我們什麼時候應該休息，因為有些人中年便安息主懷了。他們並未到應該退休之年，父神已在天上批准他們回去安息。讓我們努力完成未竟之工！雖然我們可能從工作崗位退了下來，但就事奉神而言，我們應該終身事奉主。
蘇佐揚牧師短講集
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權轉載
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