一月二十六日──迦勒的要求
（約書亞記十四章6-15節）
我的力量那時如何，現在還是如何，求你將耶和華那日應許我的 這山地賜給我（11、12節）。
迦勒的一生可以分作三個時期，他在這三個時期的表現，為後代事奉主的人，留下美好的榜樣。
一、 他作探子窺探迦南之時，專心跟從耶和華。他和約書亞並其他十個探子窺探迦南地，只有約書亞和迦勒大有信心，相信神必將迦南地賜給以色列人（民十四4-10）。因此耶和華神當眾宣佈，因他另有一個心志，專一跟從神，神要把他領進他所去過的那地，也要把地業賜給他和他的後裔（民十四24）。這是迦勒出埃及之後，對神忠貞的表現，摩西打發他窺探迦南之時，他已經四十歲了（書十四7）。「四十而不惑」，他果然對神的信心不被搖動，也絕對相信神的應許。
二、 他四十五年來篤信神的應許，存活在人間（10節）。四十年已經浪費在曠野，許多人都已去世，但因迦勒對神有忠心與信心，神使他可以又活四十五年，如今已八十五歲了。他在那四十五年的時間裡，雖然聖經沒有說他作過甚麼大事，但他密切注視摩西對神的忠貞，又留意摩西對約書亞的愛護及扶助。當神把律法藉著摩西向民眾頒佈之時，他必定細心聆聽，反覆思想。時間雖然好像一個無情的仇敵，使他漸入老態，似乎一事無成。但時間有時又像一個失敗的對手，並未使迦勒由四十歲至八十五歲的這四十五年間，意志消沉，健康失調，對神疏遠或自暴自棄。
迦勒對民眾所說的豪語，足以作為那些「自認衰老」者的當頭棒喝。他說：「看哪！現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣，無論是戰爭、是出入，我的力量那時如何，現在還是如何」（10、11節）。他不自認衰老、無用、落後，追不上時代，什麼都不及別人，或不及那些青年人和中年人，他四十五年如一日，他的精神不屈不撓，他所說的那兩個「如何」，真的值得神們三思！正如摩西臨終為十二支派祈禱時，對亞設支派說：「你的日子如何，你的力量也必如何！」（申卅三25）時間會使人「老」，但未必使人「衰」，七十歲老人仍然與十七歲的少年人一樣，鬥志堅強，繼續努力，為主工作，榮神益人，死而後已。
三、 他已八十五歲，仍相信神的同在，賜他戰鬥力量，12節說：「求你將耶和華那日應許我的這山地給我。」他向約書亞領地時，不是要求一塊平地，乃是要求一塊山地，繼續戰鬥，因為那裡有亞納族人，並寬大堅固的城，要消滅這些強大的民族，並非易事，不單需要作戰能力，更要有堅定的決心。按理一個八十五歲的老人，應該安享晚年，享兒孫福，不再工作。可是迦勒要求一塊山地，他仍要上山下山，和昔日作探子的時候一樣。他仍要準備作戰，並且有充足的信心，相信神會與他同在，能夠把山地上的迦南人趕走。「趕走」是需要力量、精神、決心和時間的。老邁的迦勒，果然老當益壯，寶刀未老，他後來把山地頑強的亞納族人趕走（十五13-15），並且繼續去進攻底壁城。可見他「只知工作、不論年齡」，「只求對神盡忠，不問人間褒貶」。
迦勒已去，但他的女婿，也是他兄弟的兒子俄陀聶，仍繼續岳父遺志（十五17），後來做了士師，擊敗米所波大米王，使以色列人安享四十年的太平歲月（士三9-11）。證明迦勒不僅只是個人虔誠事奉神，他的家庭宗教教育也很成功，他把女嫁給一個和他一樣對神盡忠、對同胞盡力的女婿，以便把虔誠的信仰和生活，傳與下一代。這也是基督徒今日應盡的本份。
蘇佐揚牧師短講集
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權轉載
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