市井心靈：入室弟子（2022 年 10 月 14 日）
36 當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」 37 他回答說：「那撒好種的就是人子； 38 田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子； 39 撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。 40 將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。 41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來， 42 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」
(馬太福音13:36-42)
馬太福音第13章收集了耶穌基督所講述的比喻，本來作為一輯「比喻文集」，只需要把每個比喻，清楚記錄下來就可以了。然而，第13章36節出現了一個小小的變奏，作者以「說書人」的角色寫下了：「當下，耶穌離開眾人，進了房子。」(太13:36上) 到底所為何事?
作者刻意提醒我們，要分辨這一輯「比喻文集」當中，原來分別有兩個宣講或教導的場景，就是「海邊」(太13:1)和「進了房子」。場景轉換了，從海邊轉到室內，聽眾又如何？作者接着說：「他的門徒進前來」(太13:36下)，那麼在房子之中的聽眾，就剩下耶穌基督的門徒，這很有「入室弟子」的味道。換言之，從第13章37節開始的四個比喻，就是關了門，向那些與耶穌同枕共食的門徒，所講説的教導。
正如前文所說，「比喻」這種教學法，乃藉著一種簡單直接的方式，使看來抽象和奧秘的真理，因而顯得具體。比喻是一把有效的鑰匙，可以幫助聽眾開啟他心靈的眼睛，從現實生活的局限，跳躍到本來看不見的境界。
對於那些滿有成見、偏見的人，又有些不願意去尋索和思考真理的人，田間稗子的比喻真的不容易攪得通，而耶穌的門徒卻渴慕明白真理，勇於發問，耶穌不單向他們解說清楚，卻更加多一個撒網在海裏的比喻(太13:47-50) ，這種問一得二的額外獎賞，正正反映出耶穌是何等樂意見到那些求問真理的人，能盡快明白和掌握。
從第13章34節開始，直至第50節整個「比喻文集」完結，都是主耶穌在房子內，只向門徒解說的內容。這就足以叫我們非常關注，作為緊緊跟隨基督的門徒，到底主耶穌有什麼重要的話，要向這群「入室弟子」說的呢？
在這個段落當中，可以再分為三個小段落，按照馬太的記載，可以簡單列寫如下：
太13:34-43 進了房子， 向門徒解說稗子的比喻
44 -46 講論天國好像寶貝，又像一顆重價的珠子兩個比喻
47-50 講論網撒在海裏的比喻
第一小段和第三小段都提及末日的時候，要將作惡的分別出來：「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」(太13:41-42) 還有「世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」(太13:49-50) 其中「丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」前後出現了兩次，耶穌一再強調末日的審判是千真萬確，必然發生的。
放在這兩個小段中間的，是天國好像寶貝，以及像重價珠子兩個比喻，這兩個重價恩典的比喻，帶著同一個核心信息：歡歡喜喜地去變賣一切所有的，為要得著天國。
太13:34-43 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒
44 -46 歡歡喜喜地去變賣一切所有的
47-50 丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒
耶穌對這群「入室弟子」其實說了甚麼? 豈非告訴我們，仇敵在麥子當中撒下稗子的種子(太13:25)，又像那些混在海裏的壞的水族，這些從那惡者而來的破壞工作，是我們走在天國路上的基本設定，實在是很大的挑戰! 在這條充滿挑戰的天國路，門徒應該持守一種不惜一切的態度，把天國看為無價珍寶，並且願意歡歡喜喜的變賣一切，為要得着天國。
親愛的弟兄姊妹，既然末日的審判是千真萬確，必然發生的，我們又知道仇敵不斷要做破壞的工作，那麼，你以甚麼態度來參與這場屬靈戰事?
總幹事
劉國偉
2022年10月14日
市井心靈默想
在這條充滿挑戰的天國路，門徒應該持守一種不惜一切的態度，把天國看為無價珍寶，並且願意歡歡喜喜的變賣一切，為要得着天國。
親愛的弟兄姊妹，既然末日的審判是千真萬確，必然發生的，我們又知道仇敵不斷要做破壞的工作，那麼，你以甚麼態度來參與這場屬靈戰事?
經文默想⋯⋯
當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來……
(馬太福音13:36-37上)
我的祈禱⋯⋯
