十二月十七日──濫竽充數
把他砍了罷，何必白佔地土呢。（路13：7）
戰國時，齊宣王很喜歡音樂，尤其喜聽吹竽，而且喜歡聽合奏，便經常供養著三百名那些吹竽樂手，一吹起來，便三百人一齊演奏著。當時齊國一個人自稱作南郭處士的，他向齊宣王申請，加入吹竽隊裏，齊宣王很高興，給他很優厚的待遇。後來，齊宣王死了，齊湣王繼位，他也一樣地喜歡聽吹竽，但是他不喜歡聽合奏，他偏要欣賞獨奏。他叫那三百名吹竽手，挨著次第地每一個人輪迴演奏給他欣賞。命令一下，南郭處士卻不知蹤跡的悄悄逃走了，原來他根本是不曾懂得吹竽的，就是在那音樂大隊中混充了多年，也不曾把吹竽學會。他生怕齊湣王要他表演獨奏時，要露出馬腳來，就是不處罰追究他歷年欺騙君主的罪行，也只要到時拿著那三十六根管子，站上台前，胡奏一頓，吹不成曲，足夠他難堪了，因此他還是三十六計走為上策。
此故事出自戰國時代的「韓非子」。「濫竽充數 」是說那些原是沒有本領，也去擔當職務的人。
| 【靈訓】 |
| 神的軍隊中，需要戰士，但不隨便錄用，祂要的是精兵。從基甸出戰的故事來看（士7：1～8），當時應召者三萬二千人，然被選上者只三百人，被召的多，選上的少，神的軍隊所需的精兵政策是寧缺勿濫，想濫竽充數 、朦騙混入者，都將遭淘汰。 在士師記第七章甄選勇士的過程中，我們發現落選者中間，有三種人是神所不敢錄用的，神把他們遣散了，這三種人是： （一）驕傲自負的人（士7：2）。 （二）懼怕膽怯的人（士7：3）。 （三）懶惰大意的人（士7：4）。 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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