十二月十一日──橘化為枳
在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的女兒。（腓2：15）
春秋時代，齊國有為著名宰相晏子，一次，他出使到楚國去，楚王事先已和群臣商量好一個侮辱他的計策。晏子到達楚國那一天，楚王擺酒設宴。酒過三巡，兩個吏役縛了一人走到楚王面前。楚王問道：「被縛的是什麼人，犯了什麼大罪呢？」吏役答道：「是齊國人，犯了盜竊罪。」這時，楚王以輕蔑的眼光看看晏子說：「齊國人生來就愛盜竊別人的東西嗎？」晏子不慌不忙的答道：「我曾經聽人講過，橘生長在淮河以南的地方是橘，生長在淮河以北則是枳。這兩種植物樹葉一樣，但果實的味道不同，這為什麼緣故呢？完全是水土環境不同的關係。現在這個人，他在齊國從來不盜竊，一來到楚國，就幹起這種勾當來，莫非楚國水土環境，使人喜愛盜竊的。」楚王被晏子辯駁得無言以對。
「橘化為枳」比喻轉了環境受到不良風氣的影響而變壞了。
| 【靈訓】 |
| 基督徒被主揀選後，雖仍活在世界，但卻不屬世界。基督心目中所喜悅的基督徒，正如荊棘裡的百合花一般，又潔白又鮮艷。出污泥而不染，不但不被世俗環境所影響，反而「顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。」（腓2：16） 一個人在屬靈上開始關心追求，撒但就不干休，會興起環境來阻止、反對、譏笑、攻擊、批評或逼迫。但百合花生長在荊棘內，一旦穿過環境的艱難，就能超越在艱難之上，而不為環境所影響，反而能見證其生命所發生的榮耀，使人羨慕。但以理及其三友，在極度惡劣、充滿偶像的環境逼迫中，仍然堅定他們的信仰，至終不但得勝環境，更立下美好的見證。 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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