九月十日 以西結書卅三至卅六章
重點：耶路撒冷被毀；神的公平；責備不忠的牧者；以東的審判；預言以色列復興。
鑰節：禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊麼？（卅四2）
以西結先知被擄後十一年，耶路撒冷被毀，猶大淪亡（卅三21），應驗了先知從前所說的預言，神的審判已臨到祂的百姓。就在百姓亡國悲痛的時候，神藉先知宣告復興的信息，安慰他們（卅三至卅七章）。
在神的安慰中，也加插了一些警告和審判，如卅四章一至十節，神審判以色列的牧人，就是國中的君王、祭司、官長和首領。
國家淪亡、神的百姓所以被擄，分散各地（6節），是因為牧人失職所導致。神說：「禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊麼？你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴的轄制。」
這裡牧人的職責和工作態度，同樣適用於教會的領袖。耶穌是好牧人，為羊捨命。保羅說：「師傅雖有一萬，為父的卻是不多。」（林前四15）願凡作神僕的，都以基督耶穌的心為心，以為父的心牧養信徒，不是為謀個人利益；乃按時分糧，照顧、尋找、領導群羊。
默想：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。⋯⋯」（詩廿三）
摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
電郵索取／奉獻支持事工：[email protected]
