Tuesday, December 3, 2024

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一月四日 創世記十至十二章


重點: 挪亞的後裔;建巴別塔;人類分散各地;神選召亞伯蘭。

鑰節: 耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事就沒有不成就的了。」(十一6)

洪水以後,人又漸漸地多起來;我們並沒有看見人類像洪水以前那樣「都敗壞了行為」「終日所思想的盡都是惡」「地上滿了強暴」。

這些蒙恩、從方舟出來的人類,雖在神面前沒有甚麼罪惡,然而他們也沒有甚麼敬拜神的生活,聖經沒有記載他們有獻祭之事。

他們的思想並非惡事,不過是人類自身之事,如何作磚,如何築城建塔;好團結眾人,為人類豎立名聲。

然而神介入他們中間,變亂他們的口音,將他們分散。神說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事就沒有不成就的了。」

難道神懼怕人?怕全人類聯合的智慧能力凌駕祂之上嗎?不是。神與人的智慧能力是高低二個不同的層次;人是神造的,人類的智慧絕無可能超過神的智慧。神所怕的,就是人類的智慧,雖非洪水前的盡都是惡,卻趨向惡,會導致強暴、塗炭生靈;數千年的人類歷史可作證明。科技的昌明,無疑是人類的貢獻,卻也造成不少生命、生態的毀滅。神之所以變亂人的語言,是出於神對人類的恩典和保衛。

默想:基督徒需要合一,是一致的建立教會名聲,還是同心合意興旺福音、建立神的國度?


摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
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