Thursday, December 12, 2024

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十二月六日 歌羅西書一至四章

歌羅西書

歌羅西城在弗呂家省,保羅聽了以巴弗報告,該地教會情況尚好;但為了猶太人的遺傳和謬妄的學理動搖信徒的信心,保羅因此寫此書信,約在主後六十三年寫於羅馬。本書措詞與以弗所書近似。要旨:神一切豐富的智慧都蘊藏在基督裡,信徒應當脫離世俗的小學,堅守福音的盼望,實現基督的新生活。

大綱:

  1. 問安與禱告                               1:1-14
  2. 基督是神的形像                      1:15-17
  3. 使萬有與神和好                      1:18-23
  4. 在基督裡得以完全                 1:24-29
  5. 巧言的迷惑                               2:1-7
  6. 遺傳的謬妄                               2:8-15
  7. 規條的轄制                               2:16-22
  8. 勸勉                                             3:1-4:1
  9. 請託                                             4:2-6
  10. 結語                                           4:7-18

重點: 基督是教會全體之首:在基督裡和好;防避不合真理的學問;基督徒的操守。

鑰節: 因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命。(三3-4)

人信主受洗後,便是一個截然不同的人。那麼前後有甚麼分別呢?保羅說:「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」(2節)就是專注於天上永恆的事,不再關注地上世俗的事。

然而我們感到困難,因不能達到聖經所提那麼崇高、成聖的生活。問題在那裡?在於不認識我們的生命。

鳥的生命可以使牠飛在空中,魚的生命使牠游在水中,爬蟲的生命叫牠爬在地上。若然我們的生命是亞當而不是基督,那就無可能嚮往天上的事,在地上活出基督的樣式。

感謝主!當我們信主受洗時,我們與主同死了,我們的舊生命死了,基督的生命進到我們裡面來;這新生命又和基督就一同藏在神裡面。既藏在神裡面,就與世界、世俗隔絕。

基督既是我們的生命,祂又坐在神的右邊(1節);那麼,我們不用勉強、不必用力、不需掙扎,自然地會思想天上的事。當我們的心思在天上,地上的凡俗、物欲就甩掉了。

默想:我們知道「基督是我們的生命」?那就讓我們相信、接受並靠賴這生命活著。


摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
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