四月三日 撒母耳記上八至十一章
重點：撒母耳兒子的惡行；以色列人求立君王；撒母耳膏立掃羅；掃羅戰敗亞捫人。
鑰節： 他有一個兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭。（九2）
撒母耳年紀老邁的時候，以色列人要求政改，仿效外邦列國，選立君王統治。撒母耳為他們拒絕神作王憂傷懇求，在神允許之下，膏立了掃羅為第一位以色列君王。
為甚麼神給百姓選立掃羅作王？掃羅的父親基士，是個大能的勇士（或作：大財主）。掃羅自己則又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高過一頭，加上他為人謙虛（參21節）。從出身與外表看來，掃羅是完美的人，是作王最適合的人選。尤甚是他的高大，對打敗非利士人，是百姓的強心針（參16節）。
然而從屬靈的角度看來，則顯明了人的自我取代了神作王；也顯明了人性的敗壞。原來掃羅不但身裁高人一等，心也自高自大。雖然未作王前，他是謙虛的，但作王以後，他的己就出來了，不聽先知的話，也不聽神的吩咐。他的身栽高大並不中用，不能帶領百姓打敗非利士人，面對巨人歌利亞更是膽怯惶恐。
人的本性就是要自己作王，拒絕神作王，所以主耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太十六24）
默想：在我們生命中，是主耶穌作王，還是自己作王？
摘自《讀經日引》
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