（信息）明白基督豐富恩典，活出豐盛生命
弗一3-14
香港 李志剛牧師
我們「在基督裏」
保羅說：「願頌讚歸給我們主耶穌基督的父神。他在基督裏曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們」，此即指上帝賜給我們天上各樣屬靈的福氣，而各樣屬靈的福氣是「在基督裏」才能領受得到。換言之，我們必須「在基督裏」才能明白天上各樣屬靈的福氣。此種屬靈福氣早在上帝創造世界之前，已經藉耶穌基督揀選了我們，成為聖潔（即藉着耶穌分別為聖），沒有瑕疵，滿有愛心，藉着耶穌基督得着兒子的名分。這是我們信徒從耶穌所得「榮耀的恩典」。保羅說得很清楚：「這恩典是他在愛子裏白白賜給我們的。我們藉著這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，這是照他豐富的恩典。」我們之所以能得着豐富的恩典，是基於與耶穌基督的關係。在短短十二節的經文中，「在基督裏」出現了八次： 3節：他「在基督裏」曾把天上各樣屬靈的福氣賜給我們；4節：「在基督裏」揀選了我們；6節：這恩典是他（上帝）「在愛子裏」（在基督裏）白白賜給我們的；9節：照自己「在基督裏」所立定的美意，使我們知道他（上帝）旨意的奧祕；10節：使天上、地上、一切所有的，都「在基督裏面」同歸於一；11節：我們也「在他裏面」（在基督裏）得了基業；12節：為要使我們，這些首先把希望寄託「在基督裏」的人；13節：「在基督裏」你們聽見真理的道，就是那使你們得救的福音，你們也信了他，就受了所應許的聖靈為印記。
門徒會被稱為「基督徒」，無疑是始於安提阿教會（徒十一 26），我們亦可自稱為「在基督裏的人」。今日我們若說自己是基督徒，我們就是「在基督裏的人」；我們有耶穌基督的生命，同作耶穌基督的「門徒」。
我們所得豐富的恩典
我們能活在基督裏，是出於「祂豐富的恩典」，誠如保羅說：「然而，由於神的恩典，我才成了今日的我，並且他所賜給我的恩典不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；其實不是我，而是神的恩典與我同在。」（林前十五10）上帝的恩典就是──「使他榮耀的恩典得到稱讚；這恩典是他在愛子裏白白賜給我們的。」（弗一6）保羅同樣說到：「我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：照聖經所說，基督為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」（林前十五3-4）聖經在此說明了「上帝的兒子耶穌基督是福音的起頭」（可一1），由於耶穌在十字架上成就赦罪的救恩，我們始能成為「聖潔，沒有瑕疵，滿有愛心」，並「藉着耶穌基督得兒子的名分」。可六14-29論及施洗約翰被希律王殺害，這固然反映了希律王佔有兄弟腓力之妻子亂倫的淫亂罪行，同時顯出腓力妻子希羅底的不知廉恥，她因約翰的忠言逆耳，便懷恨在心，以殺害忠良來洩憤，這正應驗以賽亞先知預言：「他們憑一句話定一個人有罪，為在城門口斷是非的設下羅網，又用虛無的事屈枉義人。」(賽廿九21)
從耶穌對人內心惡念的分析，不少人犯了淫亂、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、毁謗、驕傲、狂妄等罪行。上文我們對希律王和希羅底的行為作了許多的批評，話雖如此，當我們對自己的行為和內心思想作出深度的反思，我們何嘗不是同樣犯了深重的罪行？當我們想到自己罪惡深重的時候，一如保羅所說：「我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。然而，神有豐富的憐憫，因著他愛我們的大愛，竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來—可見你們得救是本乎恩……從前你們是遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得以親近了。」(弗二3-5，13)
活出豐盛的生命
保羅認識到基督到世上來是要拯救罪人，他承認自己在罪人中是個罪魁，卻蒙主憐憫，耶穌基督便在這罪魁身上顯明祂完全的忍耐，使他可給以後信耶穌有永生的人做榜樣。他表明得救並不是出於自己的行為，而是上帝所賜的（弗二8-9）。保羅認為在基督裏的身份和處境有所改變。身份的改變是指我們不再是外人和客旅，而是與聖徒同國，是上帝家裏的人。換言之，我們的身份是聖徒的身份，是上帝家裏的人。處境的改變則是指我們成為祂的居所，並且我們「在主裏」（在基督裏）連在一起成為主的聖殿，亦即基督身體的教會（弗二19；一22-23）。保羅生活在使徒和先知的根基上，基督耶穌為房角石的教會裡，他是屬於被建造的一分子，與其他聖徒同被建造，成為上帝聖靈居住的所在（弗二20-22）。
保羅提出建造教會和事奉人生，要效法耶穌基督所教導的──「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可十45）所以保羅亦清楚表明：「我們不在任何事上妨礙任何人，免得這使命被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是神的用人：就如在持久的忍耐、患難、困苦、災難、鞭打、監禁、動亂、勞碌、失眠、飢餓、廉潔、知識、堅忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的言語、神的大能………似乎一無所有，卻樣樣都有。」（林後六3-10）在此經文反映了保羅在事奉人生中遇到的苦樂、悲歡、離合、成敗、得失、高低、起伒、敵友、愛惡等相對際遇，這些相對際遇能建造人生、建造教會。因保羅了解到「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅八28）信徒在耶穌基督裏凡事都有積極的意義，充滿喜樂和盼望。
在基督裏豐盛的生命
耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約十10）耶穌門徒生命的豐盛，是在於「在基督裏」得着「以馬內利」的豐盛。一如大衛所說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。」（詩二十三4）事實上，每當我們在領受聖餐之時，當反思耶穌基督為我們流出寶血，赦免我們一切的罪過，表證祂與我們同在；同時在聖餐中我們是在基督裏同被建造，彼此同心建立主的教會，一起興旺福音。
相關（靈修文章）：
# TAG
EN English flat earth MONDAY MANNA 以色列 以色列新聞 你累了嗎 保捷 信仰見證 出埃及記 利未記 創世記 劉國偉 原文解經 國度禾場KHM 地平 地平論 天人之聲 天圓地方 天堂 奇妙的創造 妥拉 妥拉人生 市井心靈 平地球 張哈拿牧師 敬拜 智慧 梁永善牧師 民數記 清晨妥拉 漫畫事件簿 為以色列代禱 琴與爐 申命記 知識 研經課程 穹蒼 箴言 聖經宇宙學 蘇義德牧師 見證 週一嗎哪 陳芳齡 靈修
