（四福音手冊）馬可樓上三種平安
(約翰福音二十章 19-31 節；路加福音廿四章 36-48 節)
編輯部
他們卻驚慌害怕、以為所看見的是魂。耶穌說、「你們為甚麼愁煩．為甚麼心裡起疑念呢？你們看我的手、我的腳、就知道實在是我了．摸我看看．魂無骨無肉、你們看我是有的。」(路24:37-39)
路加福音這一段經文應該插入約翰福音二十章 19 節中，這樣，上主與門徒在馬可樓見面的過程就更生動感人了。約翰福音二十章這一段經文一共三次提過耶穌，對他們所說的問安語，即「願你們平安」，但路加福音只記一次這問候語。
一、生命的平安
當以馬忤斯兩個門徒趕到馬可樓，向眾人報告他們如何認出是耶穌的有趣過程時，話未說完，耶穌以隱形再現的神秘方法站在他們當中，對他們說：願你們平安，亦即第一次的問候，這時他們都驚慌不已，他們因為怕猶太人，所以門都關了，耶穌怎能進來呢？於是依照路加所描述的，他們以為看見是「魂」，亦即中國人所說的「看見了鬼」。於是耶穌對他們說：「你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看，魂無骨無肉，你們看我是有的。」耶穌又要證明祂是有骨有肉，也能吃東西，所以問他們有甚麼吃沒有。他們就給祂一片燒魚和一塊蜜房，祂接過來，就在他們面前吃了。他們這時真是歡喜得不敢相信，反而覺得十分希奇。然後，把手和腳給他們看， 亦即約翰福音所記的，就把手和肋骨指給他們看。耶穌要他們看祂的「手和腳」，證明不單是祂的雙手被釘在十字架木頭上，祂的雙腳也曾被釘穿，所以祂雙手和雙腳都有釘痕。耶穌所發出的第一次問候語，「願你們平安」，可稱為「生命的平安」，因為祂的雙手和雙腳都為我們的罪流了血，使我們因信祂而有生命。
二、生活與工作的平安
耶穌第二次對他們說：「願你們平安」，這次的平安可說是「生活與工作的平安」。說完這話之後，又說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」說完便向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈」。又說：「你們赦免誰的罪， 誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了」。這是有關生活與工作的平安。
- 兩種差遣，即父差遣子來世間傳道，子也照樣差遣祂的門徒出去傳道，要以子的傳道方法為模範。
- 他們接受主所吹的一口氣，說要他們受聖靈，這是五旬節以前聖靈對十一門徒的「優先權利」。準備在耶穌升天之後，帶著聖靈的能力出去傳道。
- 他們有赦罪與留罪的權威。從前耶穌曾對彼得和眾使徒說過，「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」(太十六 19)這是對彼得說的，後來又對眾使徒說同樣的話，把「你」字改為「你們」(太十八 18)，表示耶穌所賜的這種特權，並非彼得一人擁有，乃是眾使徒共享， 其實也是一切為主工作的傳道人可以享受的天上權威。
三、信仰的平安
當時，多馬因有事並不在場，等到他回到馬可樓之時，那些門徒便把看見復活主的過程告訴他，但他不相信而且強調地說：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入祂的肋旁，我總不信。」他當時是對著馬可樓上一切的人說的，但耶穌在隱形的生活中已經聽見，所以過了八日，門徒又在馬可樓聚會時，門都關了，多馬也在其中，耶穌忽然又出現在他們眼前，第三次對他們說：「願你們平安」。於是特別對多疑的多馬說: 「 伸過你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探入我的肋旁，不要疑惑，總要信。」這時多馬真是誠惶誠恐，不知如何是好，他怎敢去摸去探耶穌的傷痕呢？於是他只好說：「我的主，我的神」。
耶穌便宣佈一項原則說：「你因看見我才信，那沒有看見就信的，有福了。」這就表示多馬失去了一部份福氣，至為可惜。所以耶穌所說的第三次的平安，是與信仰有關，而且說：「不要疑惑，總要信」。疑惑是魔鬼的暗箭，相信是能力的來源。
四、馬可樓上的查經班
約翰只記載耶穌所說的三次「願你們平安」，但路加則多了一些資料，說耶穌對眾門徒舉行一次最後的「查經班」(路廿四 44-48)。
- 祂開眾門徒的心竅，明白聖經所說的一切預言，祂說：「摩西的律法，先知的書和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗。」
- 祂又宣佈一個天上的原則，說：「基督必受害，第三日從死裡復活」。祂說這話和對以馬忤斯二門徒所說的相同(路廿四 26)。
- 他們是見證，耶穌最後說，人要奉祂的名傳悔改赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦，他們就是這些事的見證。耶穌所說的「人」字表示不只是馬可樓上一切的人，乃是指每一時代有心為主傳福音的人，包括你和我，都要對人傳悔改赦罪的道。
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