（信息）聽信福音，必得永生
路十38-42
香港 李志剛牧師
一、引言
耶穌在伯大尼探望馬大和馬利亞，從死裡復活的拉撒路是她們的弟弟。馬大和馬利亞接待耶穌的過程上有顯著不同的心境和表現。姐姐忙於以餐飲膳食接待耶穌，而妹妹則坐在耶穌腳前聽祂講道。在此我試用中國傳統接待客人的態度作分析。馬大可說是以「民以食為天」或「民以食為先」作招待原則。日用飲食相當重要，是我們日常生活的根本。中國人，尤其是廣東人，見面時最常問的一句就是：「你吃飯了沒有？」可見「食」有多重要。耶穌既是貴賓，就必須好好招待祂，為祂準備上好菜肴，這是禮貌的表現，亦是人之常情。馬大很忙，忙得要叫妹妹幫忙。耶穌也曾招待人，對象分別有五千多人和四千多人；耶穌也很好客， 在婚宴變水為酒，因此我們不可說招呼飲食不重要。創世記記載亞伯拉罕殷勤接待三位天使，從而得著喜訊，兒子以撒於得到喜訊後的第二年便誕生。
二、生順死安與真正的福分
馬利亞懷著「朝聞道，夕死可矣」的心態接觸耶穌。這句出自《論語》的話的意思是明白「生順死安」，能聽到真道已是人生無憾。每個主日，上帝的話語讓我們「朝聞道，夕死可矣」， 有「生順死安」的心。我們不用懼怕死亡。我認識一位已故牧師， 他生前曾分享自己對神說：「主啊，我會一直工作直至你叫我停止。若你不再要我工作，就把我接回天家吧。」最後他走得很輕鬆。我們不要把世界看作監牢，也不要把工作看作苦差，藉著聽道，我們就可以把一切轉化為喜樂。
耶穌清楚指出「馬利亞已經選擇了那上好的福分，是沒有人能從她奪去的。」(路十42)這福分是甚麼呢？詩十六5 說：「耶和華是我的產業，是我杯中的福分；我所得的，你為我持守。」「我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」(詩七十三26)「耶和華是我的福分；我曾說，我要遵守你的話。」(詩一一九57)「耶和華啊，我曾向你哀求。我說：『你是我的避難所，在活人之地，你是我的福分。』」(詩一四二5)
這裡強調上帝是我們的福分，我們離開了上帝就沒有福分可言。福分不是指富裕或安舒，而是指上帝本身。我們雖各有不同背景和遭遇，但要知道上帝是我們的福分，祂為我們持守，祂是我們的刂量，是我們的避難所。
三、永生福分的追求
律法師試探耶穌，問耶穌要做甚麼才可承受永生(路十25)。當時的猶太人經常討論永生，這是他們熱切追求的福分。福音書亦記載，「耶穌剛上路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他：『善良的老師，我該做甚麼事才能承受永生？』」(可十17)另外， 尼哥德慕夜裡見耶穌，耶穌回應說：「人若不是從水和聖靈生的， 就不能進神的國。」(約三1-4)換句話說，人必須重生，才能得永生。雖然聖經沒有記載，但尼哥德慕大概也是問耶穌如何才能承受永生。隨後耶穌說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們， 叫一切信祂的人不致滅亡，反得永生。」約翰福音四章中記載， 耶穌曾與撒瑪利亞婦人對話，耶穌從日常生活的水引伸到活水， 而活水正是喻指永生。耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約十10)
基督信仰是生命的信仰，我們當思考如何承受永生。我們所求的不同於世界所求的。日用飲食固然重要，不然主禱文也不會提及，但我們不可忘記當先求祂的國和祂的義，因在主禱文中所顯示的次序也是如此。基督徒的人生要有先後次序，並要分辨出主要和次要的生命課題。
四、信耶穌得永生
人如何可得永生？就是基於對耶穌的信心。那人問：「善良的老師，我該做甚麼事才能承受永生？」提問者應該是位青年官。耶穌回答：「除了神一位之外，再沒有善良的。」簡單來說，意思是人只有藉上帝才能得永生，永恆的生命在上帝裡面。另一層意義是「你稱我為善良的，而我配稱善良」，耶穌巧妙地回應自己正是神，同時是永生之源。因此，我們尋找永生，要以耶穌為出發點。耶穌教導青年官「變賣所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；然後來跟從我。」(參可十17-22)要得永生，我們先要承認耶穌基督是神，及後更要跟從祂。否則「若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約十四6)到父那裡的意思，也就是得永生。
跟從耶穌，條件是明白耶穌是誰，並且信靠祂。彼得曾說耶穌是上帝的兒子，是基督，但要「明白耶穌是誰」是否就是知道這兩個稱呼如此簡單呢？耶穌說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，第三天復活。」(路九22)耶穌共三次預言自己的受難和復活(參可八至十章)，復活後亦重複提及祂受難和復活的訊息，因這訊息正是福音所在，是基督信仰的關鍵。哥林多前書清楚說明：「我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：照聖經所說，基督為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」(林前十五3-4)
馬利亞聽耶穌講道，聽的也是這福音的內容。祂為我們的罪而死，復活證明祂是上帝的兒子，我們可跟從祂，得永生。馬可福音記載，「凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父親、母親、〔有古卷添妻子〕兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」(太十九29)那位青年官很富有，當他聽到要捨棄所有財富時，就嚇得臉色大變，憂愁地走了。耶穌呼召我們捨己和撇下一切，這才是真正地跟從祂。我們確實要放下一切來追隨耶穌。舉例說，當一個人病得要死，他固然要看醫生治病，但最重要還是把健康和生命交托給主。上星期，我和師母到書展去，期間師母接到訊息，說巴士失事，司機死了，教友受傷送院。我用手機寫了禱文發給對方，一會兒就接到教友出院的消息。我親身經歷上帝的奇妙。當我們面對人生種種，當怎樣倚靠主呢？耶穌教導我們要好像馬利亞那樣，選擇上好的福分。
我們要學馬利亞安靜地領受主的道理。後來，馬利亞更打破玉瓶，把真哪噠香膏澆在耶穌頭上膏抹祂，我們又能學習她那樣如此珍視耶穌嗎？
五、結語
我們相信耶穌為我們受苦、受死、復活，這就是福音的核心訊息。耶穌又說：「凡為我喪失生命的，要得著生命。」(太十39)讓我以一個事例說明。基督教在唐朝傳入，最初時被稱為景教， 元朝時演變為也裡可溫教，「也裡可溫」是「evangelical」（福音） 的譯音。文獻記載，信耶穌的人叫「福分人」。今天，我們聽道也是福分，我們是有福的人，因為有主耶穌基督，上帝就是我們的福分。
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