（信息）釘祂十字架
路廿三 13-25
香港 林俊鴻牧師
「……他們（祭司長和官府並百姓）喊著說：「釘他十字架！ 釘他十字架！」彼拉多…對他們說：「為甚麼呢？這人作了甚麼惡事呢？我並沒有查出他甚麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝」(路廿三 21-23)。
一、群眾壓力
主被拉到彼拉多面前受審，祂沒有開口辯白，只在彼拉多問祂：「祢是猶太人的王嗎？」時答：「你說的是」(路廿三 3)。在這審問中，祭司長、官長、百姓的話形成很大的壓力，他們大聲呼喊、催逼 終於得勝。「釘祂十字架，釘祂十字架」成為一個重重的口號，這些人當中有沒有在幾天前擁護祂，這時卻高呼釘祂十字架？聖經沒有刻意描述這些百姓是誰，可能也曾經跟隨過主
耶穌，聽過祂講道的人。這時卻棄絕了祂，甚至要將祂置之死地。這種群眾壓力是可怕的，到底他們是經過仔細分辨，認為之前只是被主耶穌誤導，還是這時盲目地附從了眾人的聲音？當眾人同聲喊叫：「釘祂十字架！」時，彼拉多問：「為甚麼呢？」「這人作了甚麼惡事呢？」清楚表示並沒有查出主耶穌有「任何該死的罪」。這一段記載，實在發人深省，雖然我們知道在神的救贖計劃中，主耶穌最終被釘十字架，但在這過程裡，卻顯露出人性種種不堪。
二、跟隨大夥
「釘祂十字架」是群眾對彼拉多也「查不出有甚麼該死的罪」的主耶穌的宣判，這種群眾壓力會使人畏於群眾而不辨（不想或不願）黑白，隨從了他們。彼拉多懾於這種壓力，順從了眾人。我們會說：「怎麼可以這樣？」「不公義的審判！」這情況也見於使徒身上，加拉太書記載：「從雅各那裡來的人未到以先，他（彼得）和外邦人一同喫飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假」（加二 12-13）。雖然兩件事性質輕重截然不同，但隨夥的意味一樣。最常聽的一句話是：「人人都是這樣！」到底有多少人能夠慎思明辨？能夠「雖千萬人吾往矣」？我們為了避免讓人杯葛，是否會選擇隨夥，以免給人隔離呢？
「釘祂十字架」是置諸死地的心態，即是對方非死不可，所以彼拉多才會問：「為甚麼呢？祂有甚麼該死的罪呢？」這一問指出了不欲對方存在於世的心，是的，祂沒有該死的罪，但因祂的言行衝擊了這些人的宗教生活，暴露了他們的假冒為善。這情況實在不難見於社會的群體，「不想再見到這個人」，「你死我活」、「不能並存」的心態，不能包容或接納相異者。如果這情況發生於教會，教會怎能建立同心合意的生命？
三、主在人心裏的地位
「除掉這個人(釘祂十字架)！釋放巴拉巴給我們！」「這巴拉 巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的。」他們寧願要殺人犯也不要耶穌，這是一個選擇，這個選擇牽涉到一個重要的問題：「主在人心裏的地位」。對祭司長和官府並百姓而言，主損害他們的「宗教價值」。太廿六章描述一個女人拿極貴的香膏澆在主的頭上，接著提到猶大以三十塊錢出賣了主。對這女人而言，主是無價，所以值得全然奉獻。對猶大而言，則是值三十塊錢實際價值。事實上，主在每一個人心裏都有一個價值，超過這個價值，就會被出賣，所以有人被名、權、利、色把自己出賣了，有人在威迫下折腰了，也有人在個人理想或自我下放棄了，但亦有人甘心奉獻犧牲了！到底有甚麼會令你放棄或背棄信仰或為主獻身？
有人對信仰提出質疑：「工作以來見識過最壞的人就是基督 徒」，不少信徒都會遇到這問題。傳福音時，人會這樣挑戰你「某些基督徒是如何壞」、「信耶穌也不外如是」等。我們知道信主的人未必有愛心，基督徒也會軟弱跌倒，有人會好像猶大出賣耶穌， 或好像彼得否認耶穌，但也有人會至死忠心，或像那女人將極貴的香膏打破膏抹耶穌，全然奉獻！主在你心的價值又如何？生命的價值在你所面對的試驗時受到真正的考驗。六十年前五位美國青年宣教士為南美奧加族付出了寶貴的生命，當這些兇殘部落的人拿著長矛衝向他們的時候，他們都有槍，其中只有一人向天開了一槍，企圖阻止他們衝前，結果都被殺死了，但十年後整個奧加族改變了，全然歸主。
四、主的犧牲
面對主耶穌被捉拿，彼得衝動出刀反而被主耶穌禁止：「凡動刀的，必死在刀下」(太二十六 52) 之外，其他的門徒都四散了，人看來，這是明顯的「失敗」了，但主耶穌所要成就的並非此一時的得失，而是整個救恩計劃的完成，主默然承受了，也一再印證以賽亞書所說：「祂像羊羔被牽到宰殺之地 寂然無聲。」「釘祂十字架」是可怕的宣判，主卻甘心承受，「把祂釘十字架」是一個仇恨的口號，當主被釘時，祂求神說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的他們不曉得。」
主在十架捨生命，贖罪重價都還清！
主耶穌不以暴力面對世界，因為祂知道，再大的暴力，即使能達到某些目的，只會激發更大的暴力，「把祂釘十字架」，主以無聲面對，「無言無語，也無聲音可聽」，但「祂的量帶通遍天下， 祂的言語傳到地極」，無聲的面對換來的是救贖的完成，救恩傳遍天下。人衝動所作的，只為那一刻，那一時，人往往不知道，後果到底會怎樣，猶大後悔了，彼得後悔了，那些圍觀有份於喊口號的人也「捶胸回去了」。
「把祂釘十字架」這一句來自彼拉多審判主耶穌時群眾的口號：
是群眾的宣判，祂無言的接受……
是仇恨的口號……
是人價值的選擇……
甘心默然承受……
基督徒都應是和平之子，傳和平的福音，因為我們的主是和平之君，祂為愛世人而降生為人，神愛世人，世人能否彼此相愛？ 求主幫助我們，叫我們能成為世代的見證：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子」。
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