（分享）完全人
澳洲 楊仲明
聖經記載只有一位神，祂是獨一的真神（出廿 1-3；申卅二 39；亞十四 9；約五 44），祂是自有永有的（出三 14）；神是個靈，是人的肉眼看不見的（約四 24），但藉着神所創造之物以及降世為人的獨生愛子耶穌基督，就可以知道神的存在（約一 18；羅一 20），叫人無可推諉。
除了天地萬物，祂也造人，就是我們的始祖亞當和夏娃，神將他們安置在伊甸園生活，修理看守，不必耕種，不必勞苦可吃樹上各種果子，如不犯罪則可不死，永遠快樂地生存，作完全人。但神禁止他們吃園中分別善惡樹上的果子，吃的日子，必定死（創二 15-17）。始祖受魔鬼的引誘，吃了禁果，得罪了神，成為罪人，就不是完全人了。他們的生命敗壞了，他們的子孫有了罪性，也是罪人。
人是按照神的形象與樣式而被造的，不是指人的肉眼所能見的形象，乃是指神的屬性（慈愛、誠實、聖潔、公義）以及神的「榮耀」與神的「永存」。在一切受造物中，只有人能與神交通， 談話，人不是由猿猴進化的，猿猴並沒有神的形象與樣式。
人有靈、魂、體。靈從神來，所以人能與神交通。使徒保羅也提及人有靈、魂、體：願賜平安的神親自使你們全然成聖，又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候完全無可指責，那召你們的本是信實的，祂必成就這事（帖前五23-24）。
主耶穌是無罪的完全人，不是從情慾生的，乃是神的靈，使童女馬利亞受孕而降生的（賽七 14；路一 26-38）。祂的受苦受死與復活均有先知的預言（賽五十三 1-12；詩十六 10），祂也是真神（約十 27-30；十一 25-27）。
主耶穌是世人的救主（約三 16-18；徒四 12），祂在十字架上所流的血在神看來是很寶貴的，是寶血，能洗淨世人一切的罪（約壹一 7-9）。主耶穌來是要拯救罪人（路十九 9-10；提前一 15），因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅三 23）；祂的拯救是完全的，包括過去、現在及將來（林後一 10）。
二千多年前祂第一次來（降生）救我們的「靈」，使我們重生， 赦免了我們的原罪，現在天父的右邊作神與人的中保，為我們祈禱，又有聖靈為保為師幫助及勸免我們，使我們走成聖的道路， 不犯罪。
聖經提到幾位完全人：
始祖在伊甸樂園生活，未犯罪前，是完全人，但犯罪後就失去了這種身份。聖經中提到幾個完全人，是相對的說法，不是說他們無罪，毫無過錯，乃是知錯能改，願意作完全人。
- 挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人，他與神同行， 凡神所吩咐的，他都照樣行了（創六 9，22；七 5）。
- 神吩咐亞伯蘭要要作完全人（創十七 1），他七十五歲時，依從神的吩咐，離開父家去到神指定的地方（創十二 1-4）；他九十九歲時，神與他立約，要他作多國的父，他一百歲時，妻子撒拉已九十歲，神眷顧他們，使撒拉懷孕生了以撒（創廿一 1-5），後來神試驗亞伯拉罕，要他把愛子獻為燔祭，他沒有猶豫，而是完全順從（創廿二 1-18），表明他有完全的信心。
- 詩人大衛也願在神面前作完全人（撒下廿二 21-26，33；詩十八 23；徒十三 22），因為他遵行神的旨意，是合神心意的人。
- 約伯也是完全正直的人（伯一 1），他是古代一個賢而富有的人，一夜之間。盡失所有，由快樂的頂峰跌入痛苦的深淵（伯一 13-19），但他始終敬畏神，最後得到神加倍的賜福（伯四十二 10-17）。
怎樣成為完全人：
主耶穌一生榮耀神，給人作「完全人」的模範（約十二 28），祂也曾對門徒說：「你們要完全，像你們的天父完全一樣」（太五48），祂呼召我們，要我們效法祂柔和謙卑，學祂的樣式（太十一28-30）。要成為完全人，就要效法主耶穌：
- 要遵行天父的旨意（約四 34），常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩（帖前五 16-18）。
- 要信靠主耶穌為救主，領受洗禮（可十六 16），祂受了洗作我們的模範（太三 13-17；廿八 19）。
- 要多讀聖經（提後三 15-17），用神的話抵擋魔鬼的試探，莫像始祖受它的引誘而犯罪（彼前五 8），要學效主耶穌用神的話擊退魔鬼（太四 1-11；來四 14-16）。
天父不會要我們做不可能做的事，祂指望我們依靠祂，盡心盡意，盡力敬畏祂，我們的「靈」對神敬愛，「魂」對人友善，「體」對己對物有節制，成事在神是神恩（林前十五 10；弗二 8-10）。
