寶劍與毒蛇
[su_quote]這些日子就要來到，牧人們當哀號，呼喊，哭泣和切齒；寶劍落下那一刻，一切都永遠的遲了。你所見的那個人雖身份卑微，但有誰能真正地謙卑自己，順從地對待十架上的贖罪祭，對主懷抱信心，並宣講耶和華那完全的旨意！啊，倘若我能找到這樣一個人，你能告訴我他（她）在哪裡嗎？有了這個人我就能搖動天堂和地土。」主說道。[/su_quote]
作者 L. Vere Elliott
( 此異象於上世紀七十年代末被賜予L. Vere Elliott，此文原作為英文，由Lanqing Dai和王大心協助翻譯。This testimony was originally in English, translation help by Elijah Wang．)
這是一個異象／啟示。我當時身處一個巨大的會堂（一所教會），牆面和天花地板上都掛滿了寶石和飾品，窗戶是用彩色玻璃鑲成的（一所典型的大教堂或說是教會）。會堂裡聚滿了人──窮人、富人 、 有病的 、 瘸腿的 、 耳聾的 、 眼瞎的 ── 但每個人都被鎖鏈捆綁，雙手緊銬著，沒人是自由的（關於今日教會的一幅畫面。他們身處教會，卻不得自由）。會堂的前方是一個講台，一邊是講道壇，另一邊是關著體形龐大的綠毒蛇的牢籠；在發言人的身旁，兩條線水平地懸吊著一方寶劍；講台上是八九個教士，身著教士服，一個坐在另一個的身後，席位逐次漸高，與會眾遙相對望。時間沉寂了一會兒，直到講道壇前一聲雷鳴般的語聲，像是直接發自上帝一般，說道：「誰將宣講耶和華那完全的旨意？」
正當第一位手持聖經的教士起身之時，那狡猾的綠毒蛇就瞪著閃亮的雙眼，嘶嘶地抻出毒牙，慢慢朝那人伸開盤著的身體；而那所謂的上帝之子，塌然坐下，將聖經藏在椅下。當毒蛇伸起它奸猾的頭，觸到寶劍的時候，他向那人說道：「不管是誰，只要服從耶和華的道，我都將以此劍把他殺掉」。又是一片沉寂。講道壇前又響起了那個聲音，「誰將宣講耶和華那完全的旨意？」。又有一個身穿傳教士服的人站了起來，像是要往前走，那毒蛇就朝他伸開蜷曲的身體，帶著恐懼，他跌撞著縮回座位，把聖經扔在了座低（藏起神的話語）。毒蛇再次觸及寶劍，以同樣的口吻，它說道：「你若服從耶和華，我就殺了你」。講道壇前第三次響起了雷隆，第三個人像前兩個一樣站起來又縮回去了。那語聲一次又一次地響起，直到每個牧師都得到一次抵抗毒蛇的機會，但恐懼戰勝了他們每個人，與前三個如出一轍。毒蛇展開了惡笑。
講道壇前再次響起那語聲，「啊，倘若這裡有一人，倘若這裡有一人；倘若這裡有一人能夠宣講耶和華那完全的旨意，這裡所有被捆綁的人們就可以被解放了！難道這裡連一個人也沒有嗎？」又有一位身份卑微的人（意為世俗角度上沒有地位的人），登上了講台，站在劍下，他舉目望天，說道：「上帝啊，我要將我的靈魂交到你的手中。」然後就打開聖經讀了起來。不加一絲，也不減一毫，他讀著神的話語；像是被賦予權柄一樣。這之後，老毒蛇伸向劍緣一端，切斷了支持它的一條繩線，那劍就滑蕩下來，越過此人的頭頂卻沒有傷到他一絲一毫；因他是一個「身份卑微」的人；劍的重量撐斷了另一條線，那劍就蕩回去，刺透那坐成一排的牧師們的心臟，將其釘在了牆上。講道壇前傳來一聲絕叫；但會眾卻發出比之更為強烈的喜悅的呼喊，因為每個人的束縛和捆綁都得到了釋放，他們自由了！（他們因了神的話語而得自由）。
這個異象消散之後，我又看到一個救主身處雲中的異象。就在我之上，他說道：「我的孩子，你要聽到這些事情背後的意義。那會堂就是當今世俗化了的教會，雖有敬神的形式，卻把他的力量否認。他們埋沒於世俗的寶石和喜樂，窮奢極欲。你所見到的人們，都是我曾為之而死去的，而我的民卻因對此缺乏認識而遭受毀滅。他們有眼看不見；有耳卻不能聽。他們現今被束縛在奴役裡，而極需得到釋放！你所看到的講台，眾牧師所在的講台，是源自地獄之坑的先入之見。講道壇是神的寶座；毒蛇就是撒旦魔鬼。而你所見的寶劍，就是神的話語；懸掛的吊繩，意味著神之話語賞賜生命和帶走生命的力量。
生命被賜予那位身份卑微的人，卻遠離了那些沒有宣講神之話語的教士！你所看的教士，都是來自教會裡那些裝作認識我的人。他們把生命之書以外的東西教給我的子民；他們的驕傲，臆斷和世俗的思想迫使他們去服從撒旦──一個騙子、謊言之父；教士們互相爭競儒雅之風，沉浸於廣博的著作及無盡的爭論之中；他們只考慮話語的「字句」，而把它的「聖靈」拋在一旁。末日即將到來，到那時他們都將滅亡，正如這些人一樣。體驗過這可怖的一幕之後，主又說道「還記得我在《耶利米書》二十三章和《以西結書》三十四節預言中的話嗎？」耶穌說：「把他讀出來」。
打開聖經，我就讀了起來，耶和華說：「那些殘害、趕散我草場之羊的牧人有禍了！」（耶利米書23:1）。 我在耶路撒冷的先知中曾見可憎惡的事；他們行姦淫，做事虛妄，（逆用神的話語），又堅固惡人的手（耶利米書23:14）。「人子啊，你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？（以西結書34:2）。瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制（以西結書34:16）。他又對我說，「當寶劍向他們落下的時候，這些虛假的牧人都將無路可逃。但我的羊群必須要得到警告，他們一定要得釋放！」他再次說道：「還記得我在《耶利米書》二十五章最後部分預言中的話嗎？把他讀出來！」。
我就讀起這些話語，「到那日，從地這邊直到地那邊都有耶和華所殺戮的。必無人哀哭，不得收殮，不得葬埋，必在地上成為糞土（耶利米書25:33）。牧人哪，你們當哀號，呼喊；群眾的頭目啊，你們要滾在灰中；因為你們被殺戮分散的日子足足來到。你們要跌碎，好像美器打碎一樣（耶利米書25:34）。然後他對我說，「這些日子就要來到，牧人們當哀號，呼喊，哭泣和切齒；寶劍落下那一刻，一切都永遠的遲了。
你所見的那個人雖身份卑微，但有誰能真正地謙卑自己，順從地對待十架上的贖罪祭，對主懷抱信心，並宣講耶和華那完全的旨意！啊，倘若我能找到這樣一個人，你能告訴我他（她）在哪裡嗎？有了這個人我就能搖動天堂和地土。」主說道。
義人祈禱所發的力量、是大有功效的。（雅各書 5:16）
