樸

〝樸〞是生命的單純性、真實性。

老子說：〝道常無名，樸。〞

道是宇宙萬有發展的道路，且本身超乎名相世界，即超乎規定性理論系統及語言指涉系統之上的終極真實。

在哲學家眼中，這終極之道只能以〝無〞的方式去描寫，是一種最終的奧秘，故老子亦說〝玄之又玄，眾妙之門〞。

終極的奧秘，也是一種永恆的寧靜，《易傳》論宇宙變化的本體，稱為〝易〞。〝易〞是無思無為，〝寂寞不動，感而遂通天下之故〞。這種最後的〝寂然〞，是為永恆的寧靜，即所謂〝樸〞。

人心的樸，乃人的本來純真，亦即人最深的靈性。這靈性永遠追求完美和至善，是有情之樸，悲冷寂之樸，故其根源的道亦必有位格情懷。

人之所以會空虛，正因人有這靈性，永遠不滿足於物質享受和慾望，若不體會完美和終極，誓不罷休。而有限之名利，總填不滿這無限的靈性，任何向外流失的、複雜的慾望心志，均失去心靈的樸，而陷於煩燥不安中。只有收攝身心，樸實無華，專注追求終極完美，靈性才會在寧靜中呈射靈光。