重建中國人的骨氣與靈魂(代跋)訪談

梁燕城（加拿大文化更新研究中心院長，《文化中國》雜誌總編輯，哲學博士，以下簡稱〝梁〞）：因為從小以來讀中國的歷史文化，花了很多年，我一直對中國有很深的感情。但是過去我自己都沒有機會回中國，而且中國災難也很多，從小在香港出生長大，都是從書本裡面讀到中國的山川大地，她的人民，她的歷史，而不能真的在中國的土地上走過一步。中國開放以後，我只是旅遊回來稍微看了一下，但是因為過去我對中國還是有很多不滿，所以總是對中國沒有一個投身。

最大的轉變是一九九三年，那時候北京開了一個世界中國哲學會，有一個獎學金，發給比較有前途的三個年輕學者，有人推薦了我，我成了拿到這個獎學金的三個人中的一個，我就到北京開會。因為平常去旅遊沒有看到那麼多嘛！但那一次在北京，是在大學開會，住在酒店。每天早晨出來看到很多同胞騎自行車走過，每一張臉都看得很清楚，突然之間有一個很深的感動：〝這就是中國人哪！我讀書那麼多年所講到的中國老百姓，過去只是一個空泛的抽象的名詞，中國也只是個抽象的名詞。現在才發現很具體很可愛。〞

在這樣一個群眾走過的路上，我看到每一張臉都很清楚，每一個人我覺得都應該愛他，那時候我就開始明白，好像上帝的聲音在我裡面：〝你研究中國那麼多年，讀了那麼多的書，不就是為了現在嗎？因為中國已經走在更開放的道路了。〞那是一九九三年，（中國要更加開放）上帝才知道，我自己不能知道。因為一九九三年還有很多人推測中國要在五年之內崩潰，包括美國，也包括加拿大政府的內部消息，包括很多的學者都這樣說。

但是我好像從一種不同的領悟裡面覺得，這是我們要愛的同胞。這是一個受傷的國家、受傷的民族，她一百五十年來受的傷害太深了，苦難太多了。我不能只是在海外指責中國這個不對那個不對，你只是罵中國，你根本不會改變中國。需要你的是自己回來，在中國人民裡面參與它的變化，參與它的建設，真的來醫治這個民族很深的傷痕。那麼這個也變成我心裡面一個很深的感動，就改變了我過去的立場。過去是一個知識分子批評的，是站在公義的立場去罵的，現在就是站在一個很崇高的信仰的角度，就是以無盡的愛，無條件的愛來包容。

那麼愛，在西方，除了講到情慾的愛和一般的道德的愛以外，還有一種最偉大的愛就是無條件的愛，叫〝agape〞（江註：希臘文）。無條件的愛就是無論你如何我都愛你，例如說敵人都可以愛，連仇敵都可以寬恕和愛。這種愛的精神是人類很難做到的，但卻是人類應該有的理想。

因為人類的衝突包括中東的衝突總是充滿了仇恨，仇恨總是要把對方消滅，兩邊都要把對方消滅，但是又不能消滅的時候鬥爭就永遠下去了。所以只有寬恕才能把衝突改變，那時候忽然之間我很深地明白了；只有愛才可以讓我真的投身中國，也可以讓中國人真的彼此相愛，過去的傷痕才能夠得到醫治。中國是我的母親，她是我歷史文化上的母親。

你不能一天到晚都罵母親啊！你不能鞭打母親，反而你應該去醫治她過去的傷痕。所以我就採取了一種新的看法，是從很深的精神、很深的靈性裡面體會到這個需要。所以從那時候我就知道，我要走新的道路了。