情順萬事
程明道的《定性書》曾說：〝夫天地之常，以其心普萬物而無心；聖人之常，以其情順萬事而無情。〞究竟何謂〝普萬物〞和〝順萬事〞呢？
原來當人仰觀俯察，發覺天地是一個偉大崇高的智能結晶，一切事皆有其道理，則宇宙似是有一完美之心靈在主宰運作。
但奇妙之處，在這完美心靈又似無故意表現其偉大性，一切只在〝無心而成化〞，於不著迹之中顯示其完美的存在，故宇宙的智慧心靈，是以無心靈相的方式去普遍地生化萬物。這是天地的常態，似有心又無心，構作自然界的莊嚴。
至於所謂最高品格的聖人，則有寬厚的情懷，涵容萬事，遂通達地進入世界，在最多爭執的人間，帶來仁愛公義。但其至深之情，又不表現為有情慾相，汲汲於功名利慾。
無情慾相之情，為純僕真誠之情，順應萬事，隨時以恰當之理應之，不造作，不浮露，而顯廓然大公的一種寬宏雍容的氣象。
做到情順萬事，不因成敗而擾心，以公正應世，此聖人也。
承蒙梁燕城博士授權轉載，摘自《心靈有約》一書。
