秋夜的沉思
蘇東坡在中秋期間，曾作一詞《西江月》：
世事一場大夢，人生幾度新涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞淒然北望。
那是在一個秋風吹起落葉，使走廊沙沙作響的晚上，蘇東坡時剛四十五歲，被貶黃州，回想人生已過了一半，自己雖才華出眾，但卻每被誣陷貶謫，郁郁不得志，發覺世事仿如一場夢，前塵往事，像逝水流過，所有名利權勢，不外過眼雲煙，看自己髮鬢已白，不知人生還有多少個秋天可以經過，一時感嘆兮之，不能自已。
人生就是這樣逝者如斯，年輕時有煥發的理想，以為可以挽救世界，貢獻人類。到中年才發覺，人生不外在世界的泥沼中掙扎，有時略有成就，有時又進入困局，而始終對世界的苦難，很難有真正的改變，能真誠地愛一兩個人，或把家庭弄得祥和快樂已是很大成果。對人類的關懁，對國家的抱負，一般都會十分無奈，人獨力又如何能把時代改變呢？難怪蘇學士在秋夜沉思，而有世事一場大夢之感懷了。
孔子言十五有志於學，二十而立，四十而不惑。所謂「志」與「立」，均是年輕人的理想向往，到四十歲才知理想難以實現，但仍堅持一種道德的奮鬥，對善良價值毫不疑惑。這是何等大的信心，只有信心可幫助人闖過難關，從未來去克服現在的困惑。
但丁描寫地獄的盡頭，是轉向煉獄的通路，而煉獄的山頂，竟是通向天堂聖境之處。人若堅持對美善的信心，可以勇闖絕望的深淵，而發現此深淵的核心，竟是轉向新契機的開始。當孔子郁郁終生時，怎知他後來會成為中國人格的典範。當人見耶穌被送上十字架時，又怎佑道他會三日後復活，破解生死之謎，開始新生命新環境的路。若人在絕望中深信終必可新生，則人生的每一步，不再是一場大夢，而是走向實現價值的不同階段。
承蒙梁燕城博士授權轉載，摘自《心靈有約》一書。
