十二月二十六日──鶴立雞群
「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。」（但1：8）
晉朝時有一個叫稽紹的人，生得身材高大，儀表軒昂雄偉，他在惠帝時當侍中的官。有一次，河間王顒和成都王穎會合兵力，侵犯國都，稽紹跟惠帝到湯陰去討伐，不幸打了敗仗。當時許多官員和侍衛死的死，傷的傷，逃的逃，只有稽紹還是威武而恭敬地保衛著惠帝。後來，射來的箭矢更密了，稽紹終於也中箭身亡。他身上流出的鮮血濺到惠帝的衣服上，有人要洗掉，惠帝卻捨不得。當稽紹殉難之前，有人曾對司徒王戎說：「昨天在人群中看到稽紹，他那雄偉英俊的樣子，就像仙鶴立在雞群裡一樣。」
這故事出於「世說」。後人以「鶴立雞群」形容人的身體容貌出類拔萃，與眾不同，或讚揚人的才學或品德超越眾人之意。
| 【靈訓】 |
| 使但以理在他的時代鶴立雞群的原因是：他敢於說「不」！但以理生於一個信仰受嚴厲考驗的時代。許多與他同時代的青年已經離棄耶和華。但以理處在許許不信的親友同胞之中，卻有另一個心志，他堅決的相信神是活的，相信神仍然掌權。 不但如此，他的信仰不空洞，他把信仰帶進自己日常的生活中，他拒絕了王的膳和王所飲的酒，寧可吃素菜喝白水。他不怕得罪君王，他只怕失去神的喜悅。他不以為相信神只要心中相信就夠了，他敢於把心中所信的在生活中表現出來，為了過得勝生活，他不惜付出最大的代價。他真正活出了屬神的聖民生活。今天自稱有純正的信仰者很多，但在生活上能出污泥不染，對罪惡敢於說「不」的能有幾人？ |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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