#4 為主瘋狂
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文字整理：Carrie chow／校對：Fanny
分享：馬健明牧師
神自有計劃。人想做的工作未必有效，只有聖靈才可以，阿們？興浪的是聖靈，我們怎能興風作浪？搞什麼運動都沒有運動。但只要聖靈一帶領，所有人都一起來參與運動了，對嗎？早期曾與同福堂何牧師一起走更新的路。聖靈帶領我們走不同的方向，漸漸地我走了出來。同福堂仍是巨型堂會，祝福他們、你們。神好像帶領我們走窄路，一條不是太多人明白的路。不是很多人明白末後或末世，但如果不談，也沒什麼好說了，因為現在就是談這話題的時間。
當時我們唱一些安慰式的詩歌，會感動流淚，聖靈開始震動教會，更新我們，接著很多事就隨之發生了。但是到了某個階段，我們變得成熟，不再談耶穌抹乾你的眼淚，淚也流乾了，要起來，不要哭，要堅強，不要這麼軟弱，起來吧！我們所面對的這世界，是不能軟弱的，一定要堅強。但那堅強從何而來呢？我們從昨天就開始談到，這個堅強使我們認清自己在神裡面的身分，我們是新婦。愛情比死亡更利害，大水也不能淹沒──就是這種的堅強，看起來是很軟弱，但我堅強地站著，你無法移動我。我對神有堅定的愛，到死也不會說咒詛或埋怨神的話，到死也會愛耶穌，死就死罷！死了能與耶穌一起更好。有誰能使你動搖呢？沒有！有這樣的堅強，才能孕育堅強的下一代，孕育下一代的人。我的女兒只能代表她那一代的人，代表瘋狂愛耶穌的那一代。從小她就說天父跟她說話，我心想，我當牧師那麼久，天父很少跟我說話，為何天父常跟你說話呢？我懷疑她所說的是真、是假？她當時在聖士提反女士中學讀書。她們午飯時間不吃飯，中學生應該要吃飯，問她為什麼禁食？她說，你不是教人要禁食，怎麼又叫我吃飯呢？沒話可說了！然後她說，神要她和幾個女生在學校抹油。學校屬聖公會的，她們在抺油。她們很瘋狂，之後她們畢業，副校長問她們，為什麼把學校的椅子和十字架弄得油油的？要她們抹乾淨，她們是否很瘋狂？為學校帶來困難？校工驚訝她們把地方弄得到處都是油。她們在抹油，我們幾個家長在路邊祈禱，是否很瘋狂？我們在禱告、她們在抹油，就是希望復興臨到校園。她們只是十幾歲的女孩子，應該談談戀愛、認識男孩子的。神卻要興起一代人，不只是一個人，乃是一代的人。也不單止只有她的那一代，她的下一代也是很瘋狂。因為下一代的人看到哥哥姐姐這麼瘋狂。早期那批「活出專一」的畢業生是我女兒的那一代，現在下一代上來了。剛才一直要說的，就是神一直帶領祂的教會走向成熟。即使當中有不成熟的，但總不會全部都不成熟吧！總是有一些教是成熟的、總有些少數的教會較成熟，成為先鋒，開了一條路，讓後面的教會明白、看見、再一起向前走。因此不會一下子全部都變得成熟，總有些教會是要付上代價的。
你現在就是在付代價，尼西基金就在付代價，去舉辦不同的聚會，讓大家來報名參加。大家所付的代價，都是很少的。但我們所說的，是挑戰大家來付更大的代價。這個投資是很值得的，這裡只要有十個人聽到了，然後去為耶穌瘋狂，香港就會不得了。只要有十個人表示會這樣來愛耶穌，已經不得了！魔鬼就不得了，因為失去十個人了，而耶穌又得著十個人。
教會一定要改變，但不能全部同時間改變，總是要有少數教會先來改變，先作先鋒開路，其他人知道了也就可以如此行。起初許多人對敬拜讚美詩歌的改變有意見，現在已經很普遍了、以前有許多討論、爭論和批評，敬拜讚美與聖樂間互相批評。其實，神可以使用任何東西，也可以使用聖樂感動人，只是現在不太常使用了。不要緊，那神還可以使用其他東西嗎？可以！神可以用，將來還用不用呢？也有可能！
所以，我們需要一小撮人，不代表這些人比其他人更好，只不過這些人夠傻或瘋狂。這些人願意嘗試，覺得自己的動機是純淨，不是為了建立自己的王國，他們願意在這個時代裡，開一條路，讓後面的人走得比較容易。
我們起初經歷聖靈充滿，說方言，好像犯了大罪。但之後的人說方言，應該沒什麼大問題。我們這個年代的人，如果聽到天父的聲音，看到圖畫，好像很大的一件事。但是下一代的人，口邊常說，天父跟他們說話，說天父賜他一首歌，他就寫下來，這首歌是來自天父的嗎？當然啦！那首歌很感動人心。我女兒的下一代更利害。她們只有十一、二歲，我們教會裡的小孩也利害，他們很容易聽到天父說的話，對於聖靈及其他事，沒有以前的包袱。是否有一代的人需要出來這樣做？
這樣做可能會失去朋友，但卻可得著與神做朋友。我情願選擇跟神做朋友，對嗎？在我的教會，只要信主的人就可以幫人施洗，我們就立刻失去很多朋友。很多朋友唸過神學，就說，你為什麼這麼做？你不就破壞了規距？你不就在搖船了嗎？任何人都可以為人施洗？有沒有水也可以進行？只要你帶他信主就可以為他施洗！馬太福音第28章說：所以你們要去，使萬民作主的門徒，奉耶穌的聖名為他們施洗或施浸。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守我就常與你們同在，直到世界的末了。
是否一定要由牧師來做？受洗後是否一定要加入某某教會？完全不是！根據聖經作者的觀念和命令，只要你帶他信耶穌，你就可以立即為他施洗。很簡單。回到聖經的根據吧！
記得當時2009年在新伊館，我知道我那麼就不能再做浸信會的牧師了。我能選擇嗎？我要告訴你們這個經歷，其實這事與我無關，我要向香港整個基督教界作出一個聲明，那天晚上是這樣：眾牧者、主教們、各位尊貴的大人們：當晚，馬正遠牧師Jason Ma在一個神國擴展特會裡講道，講題是神國降臨，引用了馬太福音28章，他講得非常好和清楚，根本就是在釋經講道。就是說：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守… 使萬民作主的門徒，為他們施洗。」就是這麼簡單，乃要按著聖經去做，神國就會擴展，全場的人都阿們。我太太就對我說，你是主辦的單位，要上台說「阿們」，然後結束。本來就是一件如此簡單的事，我原先站在台上要說聚會結束了，大家平平安安回去吧！聖經說得好，我們同意講員所說的大使命，我們要遵行大使命。
站在台上的時候，我記得是鄭欣宜，她為我開了一條路。黃君馨帶鄭欣宜來信耶穌，她們多次想走出來，因為當時候已經很晚了，黃君馨告訴我，新伊館那裡的人經常聚會未結束就離開，門就不斷發出聲響，因為有些門備有警報鐘，響了幾次。黃君馨曾經有好幾次想帶欣宜出來，但又不敢，但她覺得神以警報鐘不斷地提醒她。你說靈恩的人是否很麻煩？明明是警報鐘在響，她卻覺得是神在提醒。警報鐘響了三次，到了第四次，她忍不住走出來。欣宜說，她剛剛信了耶穌，現在就想受洗。接著有另一個來自演藝界的男士，不太懂得規距，大聲表示說，他也要受洗，大聲地喊著。我立即轉向看著Jason Ma。他向後退，表示不關他的事，要我決定。他只是客席講員，我才是主持。他退到後面揮揮手。我站在前面，看著他們，問聖靈，我應怎樣做？祢告訴我！聖靈對我說：「我在工作，你的手不要動、不要碰。」我可以説些什麼呢？散會？平平安安回去？不可以！聖靈說，祂正在工作，不要碰這件事，任由聖靈工作，祂要做一件事。結果，不單止他們三個人走出來，所有已經信了耶穌，但未受洗的人也走出來，差不多有一百人。
聖靈接著說，不是你為他們施洗，因為他們不是加入你的教會，他們是加入基督的身體，他們是遵行聖經的話語。所以我再呼召，叫那些帶這些人信耶穌的人走出來，為這些人施洗。如果不在現場，就由他的父母為他們施洗。很多父母哭了，什麼時候輪到你來施洗？通常是牧師做的！還要上過幾堂初信課後才可以。這是無可厚非的，正如你要加入南華會，也要折騰一番。那你要加入浸信會，要上課也是正常不過的，因為你要認同教會。但你現在不是為了加入任何一個堂會，你是信而受洗，按著聖經，不是加入哪個會堂。那為什麼還需要上13節課呢？我不是加入這個堂會，我以後還是可以加入的，待我決定加入之後，你要我上100節課，我同意和認同就可以了，所以完全不成問題。
我出來解釋，我記得我當時候說了什麼：這一次不是衝動，我心裡早已想做很久了，由於我是一位浸信會的牧師，我不可以做。意思就是說：我以後不能做浸信會牧師了。你們明白我的意思嗎？我知道那個後果會怎樣，而我也樂意與聖靈一同承擔後果。所以，我要告訴你們，不是馬健明想在台上興風作浪，絕對不是！因為按著我的性情，我只會說阿們，然後祝福結束，接著告訴欣宜，如果你想加入哪一間教會，可以聯絡某某牧師；你們自己也可以安排，在這裡不要亂搞，回家睡覺吧！但是聖靈在工作，我們不敢動。現在我們叫KFC，不是炸鷄，是另一個意思－Kingdom Family Church。
在我們的教會，任何人帶了人信主後，就可以為他們施洗。本來是一件很難做的事，但聖靈能夠一下子就突破了。至少在我們的教會裡，所有人都明白、知道，可以為人施洗。這就是一個突破，但這個突破總是要有人付些代價，總是有些人不明白，總是有些人當晚沒有出席，但卻發表許多意見，不知道發生何事，但在現場的人，就知道當天晚上如同使徒行傳第二章所描述的，經歷到聖靈同在的興奮和突破，能夠這麼做，真的好得無比。
為什麼要提起這件事，我真的不知道，可能聖靈讓我有一個平反的機會，不是我自己要搞事。我失去朋友了，香港有一些有名的牧者打電話給我，約我吃午飯時說，你這搞這事，怎麼可以？搞運動的人，走得太前，我怎麼來善後？我們的年青人已經受洗了，我說，再洗吧！他們說，不可以！教會的傳統，一生只能受洗一次，第一次的洗禮你都拿走了！我說，不是我拿走的！是按聖靈的感動去工作而已！他就問我：馬牧師，你告訴我，該怎麼做？我說，那需要我來教你呢？你一定有辦法的！我問他有多少個年青人？他說四個。我說：你一定有辦法，你一定會再為他們施洗，讓他們加入教會，如果你不讓他們加入，可以叫他們加入我的教會。之後，我再問那位牧師現在的情況，牧師說，他們已經加入他的教會了。那就可以了！怎麼會不行？變通一下、章程改變一下就可以！教會也得改變一下。
所以，我想說，現在我們所說的，對神的認知──一個基本的認知，也會有許多人誤會，覺得我們所講的，是異端的事。神是新郎、耶穌是新郎，我們要探究神的感情、明白祂的想法、與祂對齊，是否真的要這麼做？如果有一班人說，我們就是定意要如此做，我們想更多的來明白神，我很想與神對齊 (align with God)，明白祂的心在想些什麼、想做什麼、祂的感情是什麼？無論我們願意與否，神也呼召部分人加入先鋒的行列。
昨晚講到十個童女，我問有那些是，起初沒有人承認自己是聰明，也不承認自己是愚拙，但還有另一群人，是否半夜呼喊的那群人？你們說是，不是我叫你們承認的。你們每一個都舉手，表示自己是半夜呼喊的那群人。這群人很可憐的，夜半不能睡覺的，我就不會做這群人。這班人是先鋒，他們不睡覺，他們等候，看到新郎來了（我相信，這是全教會都希望聽見的聲音），他們有privilege，很榮幸地喊叫說：新郎來了。是你們說要做的，因此你們的責任很大。無論你是有心或無心、有意或無意、無論如何，聖靈一直帶領我們，給我們機會作出回應。我們有自由意志，但有時候聖靈會感動我們。
弟兄姊妹，如果聖靈感動你們，你們就要作出合宜的回應，你要作瘋狂的回應，不要再計較後果的回應。因為你們的回應，會為整個教會帶來改變。你不要覺得只有馬牧師才可以，我就不行了，每一個人都可以。因為我們每一個人在神的裡面，都有一個先知性的命定，是要被啟動和發揮出某些作用的，是要帶來改變的。
我們有意無意、有心無心地被捲進一個末後敬拜和禱告的運動。每一個人也被捲進來，因為末後只有兩次敬拜──你若不是被捲進去拜獸的運動，就會被捲進去拜耶穌的運動。我寧可被捲進去拜耶穌的運動了！我絕不要被捲進拜獸的運動裡面。我再問一下，你們不用舉手：誰願意被捲進拜耶穌的運動裡？全部人都會舉手的！有誰願意被捲進拜獸的運動裡？應該沒有人舉手的！即使有些人是往那個方向走，但也不會舉手的。所以，你怎麼樣來認知你的身份？你如果看自己是耶穌基督的新婦，你的心就會自然地被耶穌的榮美和美麗所吸引。你如果不知道自己的身份，這個世界就會給你一個身份，你就會被拜獸的敬拜運動所吸引。我假設、也為此禱告，這房間所有的人，都要進到末後敬拜及禱告的運動裡，好預備耶穌的再來。你們認同這個假設嗎？可以說這個不是假設嗎？我們就是如此！阿們嗎？
我們所有人都是預備著等耶穌回來，我們全部人都在這末後禱告運動之下，去孕育並開始為香港的教會帶來衝擊和改變，不是以批評和話語，乃是要瘋狂地去跟隨耶穌、瘋狂地去愛耶穌。我們在耶穌回來之前都生病了，什麼病？是Love sick，就是對耶穌的迷戀，直到祂回來為止。我現在不是很迷戀，那你就看一下那一些迷戀的人，你需要一個榜樣。下一代的人要看見那些四、五十歲的人，那些能掙錢、事業有成的人，也照樣迷戀著耶穌，這才是榜樣！下一代看到某位歌星或影星也迷戀耶穌，這樣子下一代才有盼望。下一代要看到這位企業家、那位企業家都迷戀耶穌，他們要看到在政府裡面有些出來說話的人，他也迷戀耶穌，這個社會才能有盼望，神國才能有盼望。
我們不應該只留在教會裡迷戀耶穌。如果只在教會裡，只有鬼和神才知道你迷戀耶穌！星期一你又換了一個樣子，星期天又非常迷戀，星期六有些迷戀，星期天突然迷戀、很熱心。星期一了無生氣地上班，使人覺得你應該休息一下，教會使你太忙了。這個世界要看見一群迷戀耶穌的人，在各行各業裡，他們可以是受人尊重的人，他們有天父的心和很大的愛，在他們的領域裡去迷戀耶穌。很多人不會來教會，但他們會在職場上或其他的領域裡去認識你。這個末後禱告和敬拜運動，不是在教會裡開始的，乃是在職場上開始的。每個職場、辦公室、地方、法庭和政府辦公室也可以建立孵化箱──我聲明，這不是我們的事工。有的話，也不錯！孵化箱的意思是為耶穌孵化一群極端瘋狂的人。這些人不會來到一個四面牆的教會，但教會會去到他們那裡、新婦會去到他們那裡，這個新婦會不斷地擴展和被裝備起來。
大家如果都認同我所說的，今天結束的時候，我會提供幾個建議。在這個未後敬拜禱告運動裡，當耶穌回來，就會在社會各階層及各行各業中，找到火熱愛祂的教會。請聽清楚，我不是指現在的教會，當然現在的教會也會，但我所指的，是在各行各業、每所學校、每個政府機關、企業、娛樂界、報社都有火熱愛祂的人，以及不停禱告、敬拜的弟兄姊妹們，阿們！這些教會就是耶穌的新婦，她們會跟耶穌一起在敬拜、禱告和傳福音。傳福音就是去預備羔羊婚宴的邀請、預備末後最大的莊稼。這些教會有幾個特點。
第一，這些教會就是這兩天提到的bridal paradigm──是新郎的典範、模式就是認知耶穌是新郎，要來迎接新婦的──有這種的看法或依據聖經的神學教導，他們是被教導而有啟示和裝備。這群人有一個很大的特色，他們從宗教的靈中被拯救出來，進到聖靈的自由裡。什麼是宗教的靈？宗教的靈是最邪惡的邪靈，因為你不認為牠是邪靈。宗教的靈叫神的子民很努力地去參與宗教活動，但卻未能到達目的地。惟有聖靈和新婦一起去呼喊：「來吧！，帶我們到目的地去吧！」目的地就是羔羊的婚宴，阿們！
宗教的靈叫我們忙碌於宗教的活動，以致神的兒女非常疲倦和沉悶，受不了，異常疲憊及沉悶，也煩躁；開會不斷地爭吵，使原本關係很好的弟兄姊妹，互相吵架。宗教的靈在宗教的機構裡運作，當然也包括了教會。因此，我們很忙碌，但卻不能到達目的地。我們很忙碌但沒喜樂。我們很忙碌，但不知道主來的日子近了！我們好像在集中營，每天操練、鍛鍊，但永遠總是原地踏步。宗教的靈是最邪惡的邪靈，因為沒有人知道牠是邪靈，沒有人會來驅趕宗教的靈你若去趕宗教的靈，你就會被趕出教會！
但牠卻潛伏在許多宗教的群體裡，使神的子民無法去抵達目的地──不明白自己的身份、不明白我們是要為羔羊預備婚宴、不明白我們有新婦這個的身份。因此我們要從「宗教的靈」裡被釋放出來，進到聖靈的流域裡。聖靈自由的河流，帶領著神的子民自由地在靈裡，在那裡有許多創意、尊榮、聖靈的果子和恩賜，都是在基督的身體裡運作的。
這個末後禱告敬拜運動，一定要由聖靈來帶領。如果禱告敬拜的禱告殿，是被宗教的靈所挾制，這將會是世上最痛苦的事。你想一想，在「247」裡痛苦（即每天二十四小時、一星期七天）。本來每星期只痛苦兩個小時，現在就是「247」裡痛苦，這豈不是最大的重擔和痛苦嗎？所以，不要因為別人做「247」禱告，你也跟著做，很辛苦的！假若不是聖靈叫你去做，也給你力量去做，也隨著聖靈的河流去做，畢邁可（Mike Bickle）說：「enjoyable, prayer and worship」，「enjoyable」是什麼意思？就是大部分的禱告與敬拜都不是享受。所以他們（IHOP）才要發展「enjoyable」──享受的禱告與敬拜，他們才能做那麼久，他們做「247的禱告與敬拜」十六年了，琴鍵一開始，就沒有停下來過，你想想他們換了多少個琴鍵？「247」是不能休息的，他們也換了多少個結他？十六年間，每天二十四小時不間斷地運作！假使不是在聖靈的河流底下，藉著聖靈的帶領和恩膏之下，這將是終極痛苦的事。
我們並非要推行「247」的運作。我們仍是要先被聖靈感動，對自己身份的覺醒──是基督的新婦，才能對耶穌有迷戀和迷思，接著我們讓聖靈帶領，踏出一步，回應這份迷戀和迷思。
有些人寫歌、有些人是全時間的利末人──音樂人、有些是代禱者，我們一起為教會、為新婦來禱告，好讓教會能承擔她的任務。
有沒有一些人有這種的負擔來投入這場的運動中呢？是全時間的？有沒有一代人起來支持這件事呢？有沒有一些有心、但沒錢、沒資源的年青人，但有人來支持他們呢？支持他們叫他們放心去奔跑。
我們在開始事工的第一年，我們很有信心──《孵化箱》要興起一代人──因此，在第一屆的「活出專一」課程裡，不單單不收學費，還提供四千塊的補助，好讓他們能專心禱告、敬拜，以建立禱告的祭壇。我們差不多沒有錢交租了，因為根本不會有教會為這事工奉獻，教會根本就不明白，他們認為他們已有自己的禱告會，每個週日也有敬拜，幹什麼要搞這個團隊出來？你自己去做吧！所以，根本不會有教會向我們奉獻。
我們第一年提供四千塊津貼，第二年沒有提供，第三年需要收學費。我常常覺得很遺憾和無奈！怎麼為這樣呢？可能我們聽錯神的指示，聖靈可能沒有叫我們這麼快和慷慨，參加的人不需要付款，還給予四千塊的補助。我們的心很單純，想到大學生剛畢業出來工作，媽媽對他們有要求的，他們如果來，也能有點錢給媽媽，媽媽就不會嘮叨了，他們也可以專心一點！
我們的想法是很簡單。第一年給四千塊、第二年沒有、第三年要他們付錢、接著第四、五、六、七…，現在第七年了，我們依然生存著，全是神的恩典。
我們在想，這個運動需要裝備許許多多的年青人，不要讓他們被世界污染了，你才把他們拉出來！不要讓他們被世界染得紅紅綠綠的，進入世界的開始，就能活出專一、操練禁食、對主專心，難道這不是很榮譽的事嗎？這些的想法，難道不是更值得我們喊「阿們」，一同去成就的嗎？我不只是單單指著《孵化箱》這事工，當然有人支持《孵化箱》的事工當然是好事，我乃是說，有許多的年輕人，他們的心很想這麼做。為什麼不早一點招聚他們，總比被魔鬼招聚好。招聚他們、裝備他們、鍛鍊他們的聖潔和在主面前的專一，當他們回到不同的工場裡，無論在什麼位置上工作，他們都會很堅定，因為知道他們是基督的新婦，要等待耶穌的回來。因此，我們一定要與聖靈同工，聖靈將帶領和幫助我們，為我們開出路，叫宗教的靈不能在我們當中有任何的地步。
第一點，不要宗教的靈，只要聖靈。聆聽聖靈的聲音，放膽向前行。正如2009年，聖靈告訴我：祂在工作，叫我不要動。我立即不動了。如果聖靈這樣跟香港的牧者們說話，那就太好了！如果香港的牧者能夠聽見，那就更好了！聖靈正在工作，你們別動！求聖靈幫助我們！
第二，怎樣才可以離開宗教的靈呢？怎樣聆聽聖靈？怎麼樣才能不單單一個人聽見呢？且是很安全的聽見呢？我們需要有關係，是家的關係──Family of God。
教會不是公司或企業，教會是一個家，要建立一種關係的。大教會要有方法建立彼此間的關係，好像家中各人彼此照顧和立約，在家裡要養育下一代，不只是他們的導師和教師，要好像父母一樣，幫助他們成長、調整他們的生命──我們稱之為門訓，即門徒訓練。
門訓不是一個課程，是要跟他們建立關係，他就不會覺得你的話語帶來拒絕和傷害。他會覺得你們就像父母一般幫助他們成長，使他們更好。因此，在末後的禱告運動裡，教會需要作出一個很大的改變，從公司、企業、開分店的想法，變成一個家庭的衍生和繁殖──Family of families──一個家庭可以生出許多家庭來，但同樣的，是以家、父母、子女的關係一同成長。
透過這種關係，我們的生命得著成熟，這種成熟和有智慧的生命，不是在學校裡孕育的，乃是在家庭裡被孕育出來的。做人的智慧以及學習的過程，也是從家中父母所傳遞給我們的。那些失去功能的家庭，他們的子女不懂得如何來面對問題和疑難。在一個完整的家庭裡，父母會將人生的智慧傳遞給下一代。既然有那麼多人來自破碎的家庭，有誰來拯救他們呢？有誰來拯救他們的過去、現在、幫助他們的將來呢？就只有屬靈的家庭。
如果教會是一間公司，教會就不會幫助他們，因為公司所注重的是你在公司的功能──做了什麼、達到什麼果效。例如是小組長，就要交報表、肯定每年的增長、有評估和奬勵，如此就有證書嘉許你是勤勞的組長。如果組長做得好，可以升為副區長，之後再晉升為區長，表現好就被推薦去讀神學，再做實習教牧同工，成績更理想的，可以修讀好幾個學位課程，之後再按立你成為牧師，主任牧師去世或移民後可成為主任牧師──大部分教會的路都是如此。有些人不被牧師重用，只能做總務的人可以怎麼辦？他們只能做一些搬搬抬抬的工作。我以前就是這樣子的。
我在超大型教會裡成長，每個人都來自名校，像聖保羅男女校、聖保羅男校。誰會留意我這個唸三、四流學校的人？我本來在名校唸書，後來被趕出來，我在聖保羅男女小學唸書，直到小學五年級，學校叫我不要參加升中試，說我參加的話，會把總平均分數的成績拉低。原來我是如此重要，能拉低聖保羅男女小學的成績。原來一個人可以把全校的總平均拉低！學校就叫我不要參加考試。當時跟我一齊的同學有兩個，一個叫林敏聰，他是我的同學，我們兩個一起在學校裡搗蛋，但學校只罰我，因為林敏聰的媽媽是小學的老師，他有媽媽保護。所有錯事都是他在做，我其實是很乖的，我要平反！陳百強也是我的同學。我們根本沒有在讀書的，因為我們有才華，哪會讀書啊？但為什麼被趕出來呢？因為林敏聰的媽媽是學校的老師、陳百強在學校有勢力…，陳冠希的爸爸也是我的同學！我們這群人搞亂天下，我是最乖的那個，現在做了牧師。你看看他們，我吃盡寃屈，所以一直以來我都覺得很羞愧。教會牧師看不起我、在學校又受寃屈，從名校轉到三、四流的學校，根本不需要去讀書，在那裡不讀書，這裡更不需要，而且課程很淺，但我為人驕傲，跟所有的同學都合不來。當時一名同學，是現在國際城市教會(ICC)的牧師Daniel Lau，他的舅舅是我的同學是。他當時候問我是否基督徒？我說我來自浸信會，他是神召會。我問他神召會是不是異端？Daniel Lau扇了我一巴掌，說，你竟敢說我的教會是異端？我當時候就是去了這種環境的學校，用打的方式來解決事情。他說，你再說，我就再打扇你一巴掌。
在這種情況之下，要不是神的恩典，我怎麼可以站在這裡？教會若不是一個家，我們怎麼會看見那些別人看不起的人呢？我很希望牧師能夠看得起我，但他從來不叫我上台去讀經，我總是在做總務的工作，從來不會升做副團長或團長。後來神學畢業後回來，母會只請我講道一次，以後再沒有邀請了。我不知道得罪誰了？一下講台就有一個執事走過來說：你講道不要有那麼多的抑揚頓挫，安安穩穩地講就可以了，你這樣子的講道，我們很難去適應。那時候我只不過是個神學生而已，從來沒講過道，但之後沒機會了，也沒有人看得起、留意我。但是我告訴你，神最留意那些沒人留意的人，神會在合適時間裡給你機會，在合適的時間裡，你就無法再躲藏。你可能覺得自己一無是處、感到羞愧，總在坐在最後的位置，永遠不會坐在第一排，但神知道我們的心，神知道當祂的愛觸動我們的時候，我們心就會有回應。神知道我們心裡的那片牛油，什麼時候會溶掉。當我們的心溶化了、感動了，神就會將祂的心意告訴你們。再感動、再向你啟示一點；再感動、再啟示。
這些事情的發生，只會在家的氣氛和有安全感的底下發生。以目前香港教會的那種高度化、有效率的制度下，永遠看不到那些不太出色的人，但這些人卻是有潛力去改變世界的。當耶穌回來，祂的新婦不再是一間公司或大企業，祂的新婦是一個家，每一個人在裡面可以自由地發揮，沒有人會把你看扁，乃是看好你，是看到你未來十年後的模樣、看到你你二十年後可能已站在講台上，成為一位出色的講道家或講員。會有人看見的，會有人給你機會和鼓勵的。他會對你說：「嘗試一下，你可以的！」也會拍拍你的肩膀說：「去吧！我會支持你！即使你做不到也不要緊，我跟你一起去！我來鼓勵你！」
這種事很難在現在的教會裡發生，但是神要改變教會，要建立許多家、家長、爸爸媽媽，他們將看到屬靈兒女們的需要，會維護、保護和幫助他們，不會讓他們受到欺負和冤屈。感謝主！我被釋放了，我不再記念過去受委屈的慘況。那真是相當糟糕的，你在教員室抓著自己的耳朵站著，羞辱嗎？這是我小時候的遭遇。總是罰馬健明，不是林敏聰，因為他的媽媽是老師，我總是要替他承擔。扭著耳、又是你？…旁邊的人都知道是你。因為這些羞辱，我本應不該站在這裡嗎？我現在能講出來，當然已不再是羞辱了，對吧？
我看到教會有很多人像我這樣的人，所以我特別留意這些人。最頑皮的人是會成為最出色的牧師，因為他們知道人是複雜的，知道人性的軟弱，是最能夠體諒的，所以小混混應該去做牧師。純潔的人不曉得人性的險惡。在家裡面，所有人都會被改變和照顧的。
第一、我們要離開宗教的靈，對耶穌是新郎的這個認知，能被激動，得以離開宗教的靈，進入聖靈的帶領；第二、以關係為主，建立神的家庭。
第三、要延續末後的禱告和敬拜運動，透過敬拜和音樂不斷延續，意思是相信敬拜、讚美和禱告可以改變屬靈的氣氛，並在那地方建立神的寶座，同時孕育出新的一代，能不斷在讚美和敬拜的環境之下成長，因此有許多新歌、與聖靈對齊以及與天父的心對齊的禱告，是能被培育和訓練出來的。這些弟兄姊妹全時間付出生命做音樂家和利未人，他門在殿中求問、敬拜及創作新歌，是聖靈正在作的工，這些新歌能夠激勵我們的心。
我們七月會出版CD，之前我們甚少出版CD，因為不會以售賣CD來維持生計，那是很痛苦的，現時已經很少人會買CD了。但神給我們新歌，包括剛剛聽的那一首和昨晚的《傾倒》。因著這些詩歌很感動，我們希望能夠與人分享。我們盡力地希望能在七月推出，之前還有一兩張的CD專集。
禱告、敬拜和音樂要不斷地持續，是否要每天二十四小時去做呢？聖靈如果沒有這樣子叫你，當然不要這麼做，不然你會很痛苦的。你以為每天二十四小時播放CD，就是247了嗎？那麼跟你放電子香又有什麼分別？祭壇上理當放些新鮮的貢物！羅馬書12章說「將身體獻上、當作活祭」，不單是有人，且是要認知神是新郎的人，他要知道他在幹什麼，這樣子的敬拜才會有意義。你們輪班工作，也不知道該做些什麼，那又有什麼意義呢？如果神呼召香港，不單單是孵化箱一個，乃是在許多地方設立禱告殿，最好能像7-11便利店一樣，去到那裡都可以進去禱告，那該多好啊！我們不是競爭的對象，是要互相幫助，使你能成功，好讓這種運動能夠在禱告和音樂中延續，教會能夠變成禱告殿，是最好不過了！
教會的DNA就是要去迎接的主的回來，認知耶穌是新郎，去探究耶穌的感情，並且延續不斷的去敬拜和讚美，不單止是星期三或星期天那兩個小時，那已經不能再滿足很多人的心了。
第四、這個運動一定是音樂性的，因為音樂可以開啟言語無法開啟的層面。在我們的靈魂裡，只有一扇能讓音樂進去的窗。音樂能激勵我們的靈魂，如果能夠長久地禱告敬拜，音樂是不可缺的。並且是要有好的、順耳的音樂。有些音樂聽起來不好聽，寧可清唱。但有些的音樂彈奏出來，卻可以幫助你更深地敬拜。正如剛才的音樂也不錯，結他不是亂彈的。你會覺得很和諧，鼓和其他的樂器都能配合。這些人從那裡來的？他們每天工作，不是為演奏，乃是做在耶穌身上的，是一種卓越的生命，要把最好的給耶穌，就是這班利未人的心。IHOP發行很多CD，他們每天二十四小時訓練，許多團隊陸續成名，發行很多CD，很多教會都唱他們寫的歌，也激勵了許多教會起來、渴望成為新婦，就是該如此。單單靠人去講道是困難的。我很佩服你們，我講那麼久了，你們仍在這裡聽，我是你，早就離開了，講那麼久還結束？老實說，不是每個人都能講，我不是指著自己，別老是針對我！我是說，在香港沒有幾個講員能把這主題輕鬆地講解。但音樂呢？很多年青人懂音樂，因為上一代的父母都強迫他們學樂器，真是苦不堪言！我小時候，媽媽強迫我學鋼琴，老師哭了很多次，為什麼？我知道只要老師哭著不教我，就可以了！又換另一個老師，我又把他弄哭，你只要不練習、常搗蛋、遲到、刺激他、把他的東西藏起來、捉弄他、隨手塗鴉他的琴譜…太容易了！我告訴媽媽老師老是在哭。媽媽就罵我說，老師不肯教了。我們的下一代很多人都學鋼琴、結他、小提琴、大提琴和長笛。叫他們奉獻給神吧！叫他們來唸一年的「活出專一」課程，可以停學一年嗎？很極端！就是要如此！可以停工一年嗎？一年可以賺多少錢？兩萬？三萬？很少人賺三萬。大學生出來只是一萬多塊，一年十二萬。一年投資十二萬，就可以換來一生「活出專一」，這個投資相當值得！有誰想報讀「活出專一」課程？我們不是每個人都錄取的，因為我們的教師的資源不多。
一定是音樂性的，因為惟有音樂能開啟一些咀巴說不到，但開口一唱就能感動人的，是嗎？這首歌可算是我的「校歌」，只要一唱我就會很感動，知道是那一首嗎？是昨晚的第一首歌。師母說，你要講這主題之前，要先感動你自己的心，因此她選我那首的「校歌」。這首歌是日本北海道一位牧師寫的，我有一次遇見他，我告訴他這首歌很感動，他說是他寫的，我很驚訝！然後他送了這張CD給我。我回來之後不停地播放、不斷的聽，我只學到其中一句日文歌詞，意思是：我心滿溢。帶著日本基督徒對主的渴慕和愛，用他的音樂表達出來感動嗎？即使讓我講道兩天，也未必有這種果效。一句「我心滿溢」就淚流滿面，我講兩天的道，你會哭嗎？你的靈魂很難開啟，但音樂卻可以做得到。如果我在一間很有錢的教會當牧師，我就會去支持教會許許多多的年青人，拯救他們離開罪惡，然後幫助他們成為好的音樂家，來服侍主，因為主配得使用最好的人。神已經預備年青的一代了，與其讓他們去組樂隊，不如讓他們去為耶穌組樂隊和寫歌。
第五、這運動不限於本地，是全球性的。而且這些的連結是沒有疆界的，意思就是超越宗派或地區的連結。我們跟IHOP（國際禱告之家）的連結已超越了疆界。亞洲的禱告殿要有同一的心志的人投入末後禱告運動裡，每年有一次聚會，越來越多禱告殿走在一起來分享夢想、怎樣培育我們的下一代，以及神在我們當中所做的工作。今年已是第三年了，亞洲的禱告殿在台灣聚集，一起來分享和禱告──如何推行末後敬拜及禱告運動。這是超越了宗派、地區、神學和文化的連結，大家的連結是因著彼此的關係和對耶穌的愛，大家走在一起很配合，因為大家都對很渴慕耶穌，有著相同的DNA。
第六、這末後禱告敬拜運動是宣教性的。阿摩斯書9章11節提到，日子臨到之時、到那日──耶和華的日子、當彌賽亞回來時──神「建立大衛倒塌的帳幕、堵住其中的破口、把那破壞的建立起來、重新修造、像古時一樣。」這是舊約阿摩斯的預言。阿摩斯書前半部分都只是宣告審判，但是到了第9章，他宣告一個安慰：大衛帳幕、神同在的榮耀會再一次在末後的時間裡臨到。
使徒行傳15章16~17節，雅各在許多外邦人信主後，舉行了一個耶路撒冷會議。雅各在會議中提到：「正如經上所寫的、『此後我要回來、重新修造大衛倒塌的帳幕、把那破壞的、重新修造建立起來…』」這裡引用與了阿摩斯書的話。但第17節，雅各解釋：「叫餘剩的人、就是凡稱為我名下的外邦人、都尋求主．…」，為什麼呢？因為有許多外邦人信了耶穌，所以雅各說，主早已預備，在末後的日子，當大衛的帳幕再次被建立…，什麼是大衛的帳幕？就是：Day and night prayer──晝夜不息地以音樂、禱告和敬拜，一起呼求神，有神的同在，這都會再一次的被建立起來。那時候許多名下的外邦人都尋求主，意思是說，很多外邦人都要信耶穌。
今日我們提到的末後禱告敬拜運動，是預備最後、最大的莊稼，進入神的國度，在這種敬拜禱告中尋求主和經歷神的同在。
兩年前八月二十二日，當時在耶路撒冷的ICC聚會，在最後的一天…，我們在數天的敬拜讚美聚會中經歷神的同在。最後一天結束的時候，有一位正統派的猶太人，他下車說：「我感受到神的同在。」有人就對他說，有許多中國人、華人前來耶路撒冷與我們一起敬拜。他立刻就說：「彌賽亞回來的日子很近了！」他是正統派的猶太人，他經歷到神的同在，他看到中國人也來到這裡跟他們一同敬拜，他就知道彌賽亞回來的日子很近了，耶穌回來的日子近了。
我們如此的敬拜讚美禱告，不單止把貢物獻給神，也是宣教和傳福音的運動。宣教的目的是一起為羔羊預備婚宴，這是改變我們對傳福音的看法。宣教的目的是在窄路上──婚宴還有許多空席──邀請人來參與這筵席。
第七、這末後禱告運動是跨代的同行。剛才說：如何成為一個家庭？就是回應瑪拉基書4章5~6節：「看哪、耶和華大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。」先知在舊約的最後一個預言要實現：在主再回來的日子，祂要扭轉人的心，使父母的心轉向兒女、兒女的心轉向父母。唯有這種的轉向，我們當中才能有家；唯有這種的轉向，下一代才能得著保護，當他們面對敵基督、擊打巴比倫，擊打世界的制度時，有上一代與他們同行──保護、保障、支持、供應和安慰他們！他們不是孤身上戰場，因為父母的心已經轉向他們──看見、了解和幫助他們。
新婦的戰爭是「身份的戰爭」──我們要明白自己的身份，以及魔鬼嘗試搶奪我們身份的爭戰。當你知道自己的身份，你就知道你是基督的新婦，也知道如何在主面前以純潔來等候和預備。因此，這個爭戰是「身份的爭戰」，也是「關係的爭戰」──是你與主、與弟兄姊妹之間的爭戰──你要建立一個家，好保護下一代，使他們能夠一代又一代地去承傳主放在我們心裡的使命。
我希望這兩天所講的，能為你們勾畫出一個藍圖，也希望你們不單是聽到一些東西，對我來說，我能夠再次重溫神對我的呼召，以及為什麼我現在要做這些的事？為什麼我們有些事要做、有些不做呢？這是一個很好的複習，對許多的領袖來說，也像回到根源的問題：為什麼我們放下以前的事來做現在的事？對大家來說，這是給你們另一種的挑戰。假使你是第一次接觸「耶穌是新郎」、「我們是新婦」這信息的話，我們要來到主的面前去消化、認識、等候和明白，讓主來啟動我們的愛情。祂若不來啟動，我們就不懂得如何去愛。一旦被啟動了之後，你就可以瘋狂地愛主。這世界不能追趕你、這世界會害怕你。因為你不被惡者所控制，你只會被主的愛所激勵。保羅說：「因為主的愛激勵我，我才會瘋狂，我不是為了人而瘋狂，乃是為了主而瘋狂。」可能許多人從未想過要為主瘋狂，想說做基督徒就是如此，但主今天卻告訴我們，你要為祂瘋狂。我們要為主瘋狂，我們不夠瘋顛，所以我們欠這個世界很多東西；因為我們不夠瘋顛去搶靈魂下一代的人都被敵人搶走了。我們還說：搶走了嗎？沒關係，再見！我們不夠瘋顛、不著急﹐但是主說，我們是時候要起來了。我們要有一個為主顛狂的心，不是血氣上的顛狂，乃是我們看到主的榮美而被著迷，甘願投進這種顛狂之中。我們要被主的愛情所啟動對，好叫我們能夠快跑跟隨祂。最後，聖經說：如今常存的，有信、有望、有愛，其中最大的就是愛。叫我們能堅持到最後並依然跟隨的，就是愛。
聚會結束的時候，我們會做兩件事，我們會繼續進入敬拜，之後有一個fire tunnel──火的隧道，來為所有的人按手禱告，求主的愛情激勵你，希望你離開這個房間之前，你的生命能被點燃，你的生命被主改變，然後你也可以為主瘋狂，阿們！
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