#190 獻感恩祭
獻感恩祭
（來13:15-16）
「一年之計在於春，一日之計在於晨」、「好的開始是成功的一半」，故此我們應好好計劃今年的事，有期望、有方向、有目標，再向著這方向採取行動才是成功的開始，當然不單靠自己，「一年之計在於神」，人心籌算要作甚麼，但成就與否在乎神。一些迷信的人很重視新一年開始便往廟宇祈福，我們信主的人則應以頌讚、感恩作一年開始，這也是我們當作的。
1. 感恩的提醒（詩 103:2；西 4:2）
「儆醒、感恩」連在一起，一個靈性散渙、對聖靈沒有敏銳心的人，不會感恩，也不會儆醒，他往往以為一切乃是自己手所作的果效，或偶爾發生、湊巧而已，而不會體會當中有神奇妙的安排。神的祝福、恩典不單常是「山崩地裂式出現」，乃是在「微細中顯出其巧妙安排」，人有無心之失神也可以替我們安排、補我們不足。一個越儆醒的人越會感到神的保守、帶領、恩典；一個越感恩的人亦會越儆醒，不想使神失望。在這混亂、價值觀被扭曲的世代，我們更需小心免得被迷惑，故彼得也提醒我們「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。」（彼前 4:7）。恆切禱告的人會親近神、感恩；我們早上禱告──儆醒，晚上禱告──感恩。故我常建議大家晚上臨睡前要好好檢視當天的經歷，有甚麼要感恩──亦要如此與配偶分享、教導兒女──再獻上禱告，這促使我們生命更成熟。
2. 感恩的原因（詩 116:5-6,8）
「神是烈火」來 10:31，祂是公義，我們犯罪應受刑罰，但我們卻因信得救，這正是我們該獻上感謝。
神愛我們，不願我們在苦痛中，若不是因我們犯罪而引致的苦痛，相信仍有神的美意給我們訓練。請留意詩人怎樣描繪神：「耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，祂救了我。」（詩 116:5-6），詩人宣告神是公義，但公義卻夾在恩惠與憐憫當中。公義──是審判，每一個罪人怎能經得起這審判，若我們犯罪落在困境中，這是「罪有應得」，怎能向神呼求？祂怎會答允呢！但因祂有恩惠，且有「豐盛的慈愛」（詩 86:15）並以「憐憫為懷」，故此我們才有希望，我們才可以向神呼求，因祂不按我們的罪過待我們，「祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」（詩 103:9-10）
「耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，祂救了我。」（詩 116:6），很多時當我們犯錯均覺得他們很「愚蠢」，為甚麼會犯上這樣的罪，人們勸戒我們，我們卻充耳不聞，反覺「眾人皆醉我獨醒」，豈知是「眾人皆醒我獨醉」，正因為我們的愚笨，有時會到一個「卑微」的地步，下到人生低點，但神仍拯救。
神的拯救包括：「主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。」（詩 116:8），這正是我們感恩的原因。
我們不歡喜人忘恩負義──縱使我們施恩不一定是為了別人的回報，但面對一個反臉無情的人，你對他怎也不會高興，故此我們要獻上感謝──為得救、保守而感謝。
3. 感恩的時間（詩 34:1）
感恩非一年一次，乃是「時常」。公司縱使每年作年報，但仍要每日入賬、作月結。我們的神不是年終才一次過給我們恩惠，故此我們要常數算──常與人提說分享，「讚美的話」常在我口中。我們心中可常常向神獻上感謝，亦可隨時與人分享神的恩典？
4. 感恩的事情（帖前 5:18）
「凡事謝恩」──不單順境，在困境中，仍可歌頌。我們不要將榮耀、尊貴的神貶為偶像、神祇，若只為經濟──神豈不變成「財神」；若只為感情──神豈不變成「姻緣石」；若只求成績好──神豈不變成文武廟中的「文帝」；若只求一家平安──神豈不變成「門口土地」；若只求事事順利、有求必應──神豈不變成「黃大仙」嗎？
神有美好心意在我們身上，若非因罪而來的苦難，必有神的美意，為要磨煉我們。因此，我們在絕望中找到希望，在黑暗中看到光明，在混亂中找到正途。故此，我們要學習在順、逆、得、失中仍要感恩。
很多時神讓我們在逆境中給我們對自己生命有所反省，對自己的承載力有多少有所了解，對誰是真正朋友、誰是虛情假意有所洞悉，亦加強了所愛的人──家人──的凝聚力，基督徒透過聖靈的安慰可以在逆境中學到感恩，這是信心的呼喊與表現。
5. 感恩的方法（來 12:28）
5.1親近神
「我要以感謝為祭獻給祢，又要求告耶和華的名。」（詩 116:17），詩人向神不斷獻上感謝，求告神的名。神最渴望是我們到祂面前與祂交往，可惜很多時我們在困境、苦難中我們便會與神有緊密的連繫，但是雨過天晴後便漸漸疏離──或不再那麼熱切親近神，這豈不是無形中利用神，這與偶像般的信仰何異？愛──是由心發出！
5.2 樂敬拜
「敬拜」──「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來 13:15）。
肢體們往往因一些原因便缺席崇拜，或許因為太累、疲倦、身體稍有不適、兒女考試、嬰孩扭計……我不是不體諒肢體們的軟弱、需要，但是，若我們每人均以神為首，重視神對我們的期望，知道神喜悅見到我們向祂敬拜，那麼我們怎會因小小的事而輕易放棄出席崇拜呢！「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？…然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅 8:35,37），神絶不會因為一些難阻而不施下其恩典及愛（除了我們的罪），但反之我們又如何回應神呢？
恆常敬拜是感恩呈心的行動之一！
5.3 樂奉獻
「各人要按自己的力量，照耶和華─你神所賜的福分，奉獻禮物。」（申 16:17）──這是神的命令。一個懂數算主恩的人才會有甘心的奉獻，否則只是「責任擔子」──痛苦的事。奉獻──金錢、時間、力量乃是感恩的實際行動回應，當你愛便不會介意付出，馬利亞甘心將貴重的香膏膏主，可惜不少人失去了感恩的心而不奉獻，這是可悲的。
5.4 勤事奉
「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」（來 12:28），事奉──感恩是動力，感恩叫我們忍受勞苦，叫我們無怨言，叫我們認真。
6. 感恩的果效（林後 9:8-13）
6.1 對自己：《作祂的僕人》作者楊牧谷博士〈P.586〉，「給我們看到奉獻，不是一件生活上的事，乃涉及神學問題，而保羅在短短八節中用了「多」「各」共七次──各樣的恩惠、多多加給、凡事、常常充足、能多行各樣善事，那表示我們本身會得到更大的祝福，我們充足乃源於神，而更向人表現出來。」
6.2 「對別人」（林後 9:11）：別人因我們行動而同樣沾著福氣，因我們的幫助而得到激勵、幫助。
6.3「許多人」（林後 9:12）：保羅強調許多人對神的感謝是滿溢的，故此，感謝神的人亦增多。［EUCHARISTION－－復數］
6.4 對神（林後 9:13）：神因人的感謝而得榮耀，若受恩而閉口不言，人怎能使神得榮耀？若受恩而不願奉獻，教會怎能擴展？我們感恩事奉的果效，乃是神得榮耀，別人得恩，自己得福。
結論：
我們要儆醒、感恩──不可麻木，特別這日子，我們更要為得救恩──得到永不動搖的國而感謝，當然不單今天乃是時常如此；不單因物質的好，更是在逆境中懂感恩，讓我們口傳、奉獻、服侍作為回應，榮神益人。
歡迎肢體對牧者宣講作出回應
