使徒系列：認同基督

忠誠、勇敢，和會唱高調的彼得，行動卻不承認主。 他跌得一塌糊塗完全是咎由自取。路加福音巧妙、持續，和坦率不留情地解剖彼得的行蹤和錯步 。

首先，路加揭發彼得所設計的步驟是先盤算和思考過的。一旦耶穌被捆綁了 (約 18:12)，彼得就離開耶穌逃走了 (可 14:50)。後來他好像回來了，但卻「遠遠的跟著」(54節)。以客觀及公平的分析，彼得並非唯一保持「遠遠」距離的門徒，所有認識祂的人，包括從加利利跟著耶穌來的婦女們，都「遠遠」地站著，看這些事 (路23:49，太 27:55) 。可是婦女們、逃走的門徒 (可 14:50) 和使徒約翰 (約18:15) 不像彼得，他們在耶穌被審的前後，並沒被人質問，但彼得卻難以掩藏身分。

路加，甚至馬太 (太 26:58) 和馬可 (可 14:54)，都熱切與詳細地檢查彼得遠離主的事實。他們一致明確地揭露了彼得的虛偽態度、行為，和品格，描述彼得如何詳細地研究地理、提防錯失，和靜靜地藏在人群中。

其次，無論站在遠方或近在身邊的彼得並沒有什麼不同。雖然彼得憑著約翰與大祭司的交情能夠進了大祭司的院子 (約 18:15-16)，他卻與大祭司的僕人和差役交談 (55節，太26:58，約18:18) 。非常諷刺地，彼得本可以站起來作英雄的，他卻在主被出賣、被拘押，和被定罪的時候坐下烤火暖身。

彼得忙於顧及自己，甚至忽略了他來的原因：觀察民間的眾長老審判耶穌的事件 (路 22:66-71)。馬太亨利 (Matthew Henry ─ 聖經註釋學者) 說：「有一些人認為與耶穌的門徒一起是一件危險的事，因為他們可能會被連累為祂受苦，但是他們不知道與祂的敵人相交更危險，因為他們有可能會被捲入罪而得罪祂。」

你的行動、表現，或生活是否否認了耶穌？ 當別人看著你的人生，他們是否見到耶穌、祂的態度和模樣在你身上？

當彼得三次面臨同樣的問題 ( 56-60 節) 便改變了他的答案。他如今成為一個大妥協家、一個不斷說謊的人、一個虧欠主的門徒。路德維希格哈德 (Ludwig Gerhard) 說：「妥協的藝術如很技巧地切一個蛋糕，好讓大家都相信他們擁有最大的一塊！」(Reader”s Digest 1/95)

奇怪的是，彼得並非因受人折磨而絆倒。沒有人用任何酷刑待他；只有他的心自責他。一個好奇與卑微使女在一個非正式場合所堅持問的非正式問題，已經足以讓彼得恐懼。彼得敗於最小的考驗。沒有人因耶穌的緣故將彼得帶到公會、監獄，或君王跟督府的面前 (路21:12)。她邁近彼得，定睛看他 (56節)，檢查清楚之後才照著事實發出意見 (路22:56)。彼得這刻不能再藏起來、保持匿名身分，或沉默無聲。

馬太、馬可、路加對彼得沒有手下留情或保持中立。其三項指控雖然有不同的安排，但有類似的引言： 「『這』個人…」(56節)，「『你』也是…」(58節) 與「『他』實在是…」(59節)。此外，馬太表示，彼得的口音把他露出來了 (太 26:73)。他不僅不能擦掉他的足跡，他亦不能假裝他的口音。

希臘文介詞的直接、有力，和確實如一把刀穿刺了彼得，讓他無路可走，又如X光線照他：「這個人素來也是同 (sun/合) 那人一夥的」(56節) ；「你也是他們一 (ek/屬)黨的」(58節) ；「他實在是同 (meta) 那人一夥的」(59節)。 事實上，「實在」的希臘文動詞意思來自「堅強」。那挑戰是強硬的、明目張膽的、無可退讓的。使徒行傳12:15是唯一再出現此字，形容一位使女「極力」的說彼得站在門外敲門。注意以上三個介詞的順序是「從強到弱」的結構，然而彼得連最輕微與耶穌的關係都不承認。

約翰福音記載的問題也給彼得沒有迴旋或含糊的餘地：「『你』不也是這人的門徒麼？」(約 18:17，25) 以及 「我不是看見你『同他』在園子裡麼？」(約18:26)。

事實上，彼得並沒有面臨更為難與更困擾的介詞「為」(for) 的問題 ：「為我失喪生命」(太 10:39，可8:35，路9:24) ；「為我的緣故、被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證」(太 10:18，可13:9，路 21:12)；「為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的」(太 19:29，可10:29，路 18:29) 。

彼得的答案是可悲的。他的回答在希臘文主要是以消極方式的「不」而不是「我」或「我曉得」為開口的強調：「『不』我認得『他』，婦人」(路 22:57)，「『不』『我』是」(路 22:58)，「『不』我曉得『你』說的是甚麼」(路 22:60)。

你是否承認了基督而不只是聲稱祂為主？你對你的話認真嗎？你在公開和私下場合為祂作見證嗎？你在教會內和教會外分享福音嗎？

耶穌如此看彼得，令他心碎與不安。他曾經用最強的「sun/合」介詞去強調他對耶穌的忠心耿耿：「我就是必須和你同 (sun/合) 死，也總不能不認你！」(太 26:35，可 14:31)，但是他如今拒絕了三個介詞的挑戰：由強的sun「合」介詞 (56節)，然後普通的ek「屬」介詞 (58節)，到最後及最弱的meta「同」介詞 (59節)。宣稱與主同心合意的彼得如今可說推得一乾二淨。

耶穌仁慈與溫柔地認望彼得的眼睛，好像對他說：「你還記得你說過同下監、同受死、也甘心？」彼得徹底的失敗，即是他遇見一個「無牙老虎」的使女。