（信息）綿羊山羊都是牧人所愛的羊
美國 陳世義牧師
時序更新：千里馬走完全程，咩咩羊接捧前行。羊性溫馴，象徵和平，我們迎新，喜洋洋！
若問何喜之有？回答：創造主是大牧人，世人是祂草場的羊。跟從祂便無缺乏。（詩九十五6，7；二十三1）但世人愚昧，受魔鬼引誘而入迷途，瀕臨滅亡，大牧人不憚艱辛，甚至犧牲性命，將亡羊尋回，免死亡，得永生。（約三16）
主耶穌說我是好牧人，祂認識祂的羊，羊也聽祂的聲音。祂是羊的門，凡從祂的門進出的，都得草吃，並得更豐盛。（約十14，16，7，9）主耶穌是”上帝的羔羊”，除去（背負）世人的罪孽。（約一29）。羔羊的犧牲流血付出贖價，拯救世上的亡羊。天上人間喜洋洋！
世人對山羊產生一種偏見，將牠代表受咒詛的惡人，是誤解了耶穌講的一個比喻。主耶穌講歷史的結局，有審判。萬民（以羊為喻）都要參予，憑人在世時的行動表現作判斷，凡不自私願伸援手助人的稱為義人，得賞賜、享永生。另一種人只顧自己，不肯助人，稱為惡人，將受罰永刑，主耶穌指兩種人的區別，像牧人分別綿羊一樣，並非論綿羊山羊品格的優劣。筆者曾有當牧（羊）人的經歷，稍識羊性，牧人對綿羊山羊是「一視同仁」的，不在乎兩者外表的不同，性格的差異。
一般來說，綿羊性溫馴，胆小、聽（牧人）話，是「乖乖牌」。綿羊毛質優、價值高，可作較優紡織原料。母綿羊較小產奶，只能供羊羔享受。綿羊肉不羶，尤以一歲羊羔肉烹調的佳餚最受歡
迎。
山羊性格活潑、好動、卻勇敢，能反擊敵人（野狼）之侵犯。尤以公山羊體格雄壯，是羊群的頭羊，領羊群前進的。每群（綿）羊的前頭必定有一只公山羊領路的。由於山羊「頑皮」，能上樹、跳牆，吃草不挑剔，棘草、樹皮都啃，較多破壞性，因此牧人對山羊比較傷腦筋而已。母山羊每天可擠奶三次，是主人依靠的飲料。營養專家報告，羊奶的營養價值勝過牛奶。
山羊毛較長，可製繩索，擀毡毯，是搭帳棚，蒙古包的主要建材。山羊皮大衣，是高寒地區的居民必不可少的禦寒裝備。
世人有種族，文化背景等等的外在差異，將來到審判台前受審，不根據這些，而是根據道德品格，凡做善事在小之中的一位身上的就是像做在主身上了，是義人，將受獎賞；反之，惡人將受懲罰。所以，種族歧視和膨脹的”選民”意識都不可附和。
耶穌說：「我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約十16）我們要領會耶穌的「另外的羊」，是當時的「外邦人」（即非猶太人），從此以後，便是指尚未接受福音的「未得之民」。耶穌都愛他們，我們已信主的人，豈可拒絕他們？
在我們未接受救恩之前，也屬於那「另外的羊」啊！
我們要愛主所愛的「羊」，不分「綿羊」、「山羊」！
