情順萬事

  程明道的《定性書》曾說:〝夫天地之常,以其心普萬物而無心;聖人之常,以其情順萬事而無情。〞究竟何謂〝普萬物〞和〝順萬事〞呢?

  原來當人仰觀俯察,發覺天地是一個偉大崇高的智能結晶,一切事皆有其道理,則宇宙似是有一完美之心靈在主宰運作。

  但奇妙之處,在這完美心靈又似無故意表現其偉大性,一切只在〝無心而成化〞,於不著迹之中顯示其完美的存在,故宇宙的智慧心靈,是以無心靈相的方式去普遍地生化萬物。這是天地的常態,似有心又無心,構作自然界的莊嚴。

  至於所謂最高品格的聖人,則有寬厚的情懷,涵容萬事,遂通達地進入世界,在最多爭執的人間,帶來仁愛公義。但其至深之情,又不表現為有情慾相,汲汲於功名利慾。

  無情慾相之情,為純僕真誠之情,順應萬事,隨時以恰當之理應之,不造作,不浮露,而顯廓然大公的一種寬宏雍容的氣象。

  做到情順萬事,不因成敗而擾心,以公正應世,此聖人也。

承蒙梁燕城博士授權轉載,摘自《心靈有約》一書。

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