從教牧角度看消費文化（范晉豪牧師）

很多時候，一些教會裡的傳統禮儀，又或者是教會裡的一些事情，今日似乎很多都變成商品化、市場化。例如在婚禮當中，很多時候就像現在一樣，不停有人在場內攝影。在我小的時候，我們懂得在禮拜堂進行崇拜的時候是不可以攝影的，但現在的人郤是要「好趁青春留倩影」，於是乎我曾經參加過一些婚禮，真的令人非常生氣……

你知道在教堂舉行的傳統婚姻禮儀中，牧師在這裡（台上）主持婚禮，一對新人站在那裡（台上），但為了取景，攝影師卻一排排地堵塞在台上，於是乎婚禮本來是一個盟誓的見證、是在此時此地讓所有來賓一起參與作見證的，卻連一對新人的父母也不能參與當中，因為台上已被一排排攝影師的屁股擋住了，台下的來賓什麼也看不到。這是一幅多麼難看的圖畫！本來是那麼神聖及莊嚴的一刻，但卻淪為了一種消費產品–把婚禮拍攝下來製成光碟帶回家慢慢欣賞。但假如大家結了婚的話，都會體會到那隻（攝錄婚禮的）光碟也只會如其他消費品一樣，消費過後也未必會再翻看，只是偶爾地，太太迫你，才會一起欣賞罷了。

這是其中一個現況，另一個現象是一個朋友告訴我的。有一次我朋友經過一個大型禮拜堂，看到堂外有兩副很大的的橫額，很精彩地寫著：「與其百無聊賴，不如青年敬拜」！這是什麼意思？即是說舉辦青年敬拜，目的是為著滿足一下一個無聊的人，百無聊賴的話，不如到教堂尋開心？到底崇拜、敬拜的對象是誰？ 是上帝，而不是每一個信徒作為消費者去消磨時間、尋開心的對象，對吧！相信大家聽到這樣的事也覺可笑。

還有一個例子是關於現今的佈道會。在我小的時候，佈道會是不用付入埸費的，但現時的佈道會卻要付不同的門券費用，對此我非常氣憤：福音不是無價的嗎？！哈，但有一些朋友卻「糾正」我的「錯誤」，說：你錯了，潘國華告訴我們，福音不是「廉價」的救恩……哈哈，所以你去佈道會，可以有「超等」的救恩、「頭等」的救恩及「山頂」的救恩，你可以選擇不同層次的救恩! 笑話一則！但可笑的是教會本不該如此、信徒本不該如此，但現實卻真的變成這種景況。所以我覺得正如剛才三位講員所言，這個問題是值得我們反省的。作為信徒，我們必須反思：到底教會存在的目的是什麼？雖然剛才我只聽了Dr. Gong（龔立人教授）的演說，但之前我們講員之間也互相溝通，對彼此演講內容也略知一二。就今次的講題，某程度上我們也頗為認同，今日的消費文化、消費品，是隨著科技的進步，成為我們生活的一部份。所以我們不是要截然二分地告誡大家，消費、「先進」就一定是不對的。舉個例子，我還記得有一間禮拜堂，位於徙置區、公屋的地方，他們堅持不安裝空調，因為要表示與貧苦大眾同甘共苦，但現在似乎沒有公屋住戶沒有空調吧！這些例子我又覺得似乎是矯枉過正了，因為很多物質已成為我們社會生活的一部分，不可以一概而論地批評，使用這些產品就等於亂消費。

可是，例如今次教會舉辦的文藝60週年，本來是開心、可喜可賀的的事，但有趣的是，大會不斷問我們四位講員在演講時有否powerpoint展示，仿佛現在的講座，沒有powerpoint的話便沒有「power」沒有「point」了，但我又真的告訴他們我沒有power沒有point，只是在台上演講。

另外一個例子是：我們在今年復活節前夕舉行了感恩大崇拜，崇拜的時候漆黑一片，只是在尾聲「復活之光」的環節要「發光」的時候才燃點洋燭，所以整個會場也只有那丁點燭光的光線。但傳統上需要讀數段經文，於是在漆黑裡便非常為難了，幸好當時有位負責讀英文部分（我們以英文、普通話、廣東話讀經）的小鬍子弟兄，他以iPad（平板電腦）讀經，而iPad所發出的光線又足夠解決了當時的需要，所以說，有很多的消費品，不是我們所想的那樣非黑即白、非此即彼。

我們要處理教會面對消費的問題時，要追本溯源，因為並非消費品本身有問題，而是我們要反省我們的消費態度–我們對教會本身的本質所持的是什麼態度？我們要問自己，作為信徒、作為教會的一份子，我們是以消費者的身份去消費一個信仰，還是什麼？教會是否一個消費品？我相信我們先要弄清楚這個問題，才能處理消費文化等等的情況。

教會存在的目的是什麼？

我相信大家都知道教會的存在，本身並非作為我們消費之用，我自己本身來自傳統的大公教會，所以對教會與信徒的關係，在信仰的傳統裡，很少以Us and Them（我們與他們）去分別。何謂Us and Them？主要是說：作為信徒，自己個人在靈命上與上帝有一個非常緊密的關係，但我去教會，只希望教會能滿足我，教會裡各項的主日學設施、敬拜設施、福音設施等等作為配套，可以幫助我自己的靈命更新。如果是這樣的話，這便成了一種消費的關係了，這有如希望透過window shopping（逛）一間Come & Go（來而又往）教會，以至在當中自己的靈命得以長進，這是某些宗派或教會觀的看法。但我們在教會成長裡的教導，信徒與教會並非毫無關係、並非只是Us and Them的關係、並非把教會作為一種Mean（工具）給自已運作的關係。

教會是指誰？

教會是基督的身體。而誰是基督的身體？就是你和我！所以我們要清楚明白，教會的設立是要地上一班信仰的群體聚集一起，見證基督。而這個群體，與其他任何一個群體一樣，當中一定會有問題存在、有不同的情況發生，但在這些問題、情況當中，信徒是同坐一條船的關係，我們是fellowship，是同一條船而非大難臨頭各自飛的關係，並非稍有不滿便離開、並非意氣用事，分黨分派。如果我們是信仰群體，那我們每一份子都是一家人、是弟兄姊妹，正如我們在教會裡最喜歡稱呼的弟兄姊妹，對嗎？！難道「弟兄姊妹」只是口頭上的稱呼？如果真是弟兄姊妹的話便是一家人了，那麼家裡的事情應該是一家人一起承擔，而不是老嫌棄這間禮拜堂的主日學沒有星級講員，只有B級講員；附近的禮拜堂卻地方寬敞、外貌華麗、配套豐富完整，倒不如轉禮拜堂。反之，我們既在自己教會成長，我們便應努力地幫助這裡的信仰群體，有不足的地方更應好好地幫助、好好地滋潤，讓教會能好好成長，這才是信仰的群體。教會的高低起跌是與我們息息相關，作為當中的一份子，我們不應袖手旁觀，因為在信仰群體裡是無分彼此、你與我是一起經歷、互相成長的。

另外，在消費文化裡，我們很強調成功、強調塔頂通天。我們希望「業績」優良、我們希望「貨品」有市埸價值，以至於我們能增值；無論人數或其他方面都要不斷推高。如果是這樣的話，某程度上我們需要反省：到底我們是在經營一間公司還是在建立一所教會？所以，追溯源頭，到底今天我們在面對市場化、消費主義的沖擊時，我們有否先把最基本的「教會觀」澄清–澄清教會存在的真正目的呢？

在哥林多前書4:2節提到：所求於管家的是要他有「忠心」，教會是上帝在世的管家，管家的角色不是要成功，是要忠心。剛才Dr. Gong（龔立人教授）說他於1988年所牧養的教會，每間教會都有她不同的處景、有她不同的地域因素、有她不同的目標、有她不同的服侍需求，如果一個只有20多人的教會，要以業績計算，那就糟糕了。但是否一切的審計標準都以數量化衡量或以消費文化作審視呢？這倒未必。原來這教會服侍的是善別工作，在服侍的過程裡，他們忠於神給予的託付時，他們就已經是忠心的管家了。

我們回顧舊約聖經，全部先知表現都是好的嗎？不是，相反，大多數是失敗的。你看我們最偉大的主耶穌基督，祂來到地上是否成就大事、建立基業呢？祂最後是被釘上十字架的，在人眼中祂是失敗的，所以我們若只顧及成功而忘記忠心的話，某程度上我們教會所行的路可能會走歪了。

所以第二點我想分享的是：教會的存在是要忠於上帝的託付，但何謂忠於上帝的託付呢？這就需要我們去審視、去反省、去尋索，到底位落於不同地方的教會，你的目標是什麼？使命又是什麼？我們要找回自已真正的使命，而非人云亦云、人做亦做，去跟隨消費文化潮流，因為通常A貨（仿製品）品質差很多，若別人的例子成功，便有樣學樣；別人小組、敬拜成功，於是照抄，結果卻弄至三不像，「 A貨」但沒有生命是不會有用的。

第三點，我想引用兩位神學家的說話作為簡單的總結，亦是回應剛才講員的說話。

十九世紀聖公會神學家哥爾（Charles Gore）將教會定義為「The extension of incarnation」(「道成肉身的延伸」) –延續道成肉身的耶穌基督在世的使命。這點很容易明白：基督是我們的頭，所有教會如哥林多前書12章所說，我們是祂的肢體，肢體便是跟著頭，在這世界裡實踐主耶穌要我們做的事情。

簡單來說，教會就是要跟隨基督的道、跟隨基督的實踐，繼續延伸於不同時代去運行。但怎樣運行呢？潘國華又幫助我們去審視：耶穌基督到底是怎樣的一個人？他提到耶穌就是「the Man for the others」，是為他人而活、是為他人的人。如果我們作為教會，即是說等於「the Community for the others」，是為了他人的群體。但今日，很多時候，教會卻變成消費文化、市場主導了，教會變成了一個「Club House」（會所），教會成為了一個「Members Only」（會員制）的東西。當我們成為教會的「Members」，便會覺得有了榮譽、有了許多福利等等；但正如之前所言，若果我們是耶穌基督的延伸、是「for the others」的時候，我們便是其中一個會舍，而這個會舍不是為了服務Members，相反，成為Members是為了服務Non-members。教會存在的目的不是要自肥、不是要塔頂通天，塔頂通天的是巴別塔，為著成就自己的輝煌、成就自己的榮耀。教會存在的目的是要服務未信的人、服務軟弱的人、服務他者，讓他者在教會的服務中，領受到上帝的福音、上帝的恩典。當然我們不需要把福音變成公式化，但在當中的過程中教會真實的目的是為了這一點。

簡單來說，作為信徒，當我們能夠重新審視，我們在教會有什麼崗位的時候，我相信我們在教會的生活中，便能夠懂得怎樣自處、懂得怎樣適當回應消費文化。今日我們所沿用的物質、消費，某程度上只是一種中性的工具去達至我們的目的而已，但最重要的是你要找到自己應有的方向。