#254 九月十日──雅歌-13 (我的新婦)-第4章6-8節

第四章 6-8節

6 （在新婦的思想中，說：）我要往沒藥山、和乳香岡去（是和我心所尊崇的那位）、直等到天起涼風、日影飛去的時候回來。

「日影飛去」──那是炎熱的時候，一天之中最熱的時候。 我會來拯救你，你對我是那麼的好。

「日」（太陽）：──通常是指「那天」，這裡指的是太陽，因此，「萬軍之耶和華說、那日臨近、勢如燒著的火爐．」（瑪4:1）當日影飛去的時候，我將前往摩利亞山，那永存的殿。 即，當何弗尼、非尼哈（祭司以利的兒子）在我面前犯了罪，褻瀆獻給我的聖物和藐視我的祭物（撒上 3:12-17），那時，我將離開他們，撇下這會幕，為自己揀選摩利亞山，那永存的殿，在那裡「你全然美麗、毫無瑕疵」(7節)、在那裡我會悅納你所獻的。

「山⋯⋯岡」──指的是大山、小山──是往神的高處行──「誰能登耶和華的山．誰能站在他的聖所」（詩24:3）。「山」也困難，是阻礙新婦向前的信心。

「沒藥山」──「沒藥」是一種安葬用的香料，她願意往「沒藥山」去，意即願意與主同受苦，甚或有殉道的可能。

「乳香岡」──「乳香」和「香」是代表「禱告的生活」──「願我的禱告、如香陳列在你面前．願我舉手祈求、如獻晚祭。」（詩141:2）這個「乳香岡」也是神對先知以賽亞說的「禱告山」──「我必領他們到我的聖山、使他們在禱告我的殿中喜樂．他們的燔祭、和平安祭、在我壇上必蒙悅納．因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」（賽56:7）

然而，「禱告」的山比「受苦」的山要小很多，但兩座山都各有不同程度的困難，這困難是要攔阻我們攀登的。縱然如此，新婦起了意，並訂下了一個勇往直前的目標──「直等到天起涼風、日影飛去的時候回來」──就是直到世界的末了，與良人一同回來 (2:17)。

當新婦聽了良人在這之前的1-5節那裡，向她發出預言性的稱讚後，如今她心裡的力量剛強起來了，故再次的起來，主動回應那最初的呼召：「我良人對我說、我的佳偶、我的美人、起來、與我同去。」(2:10) 也在這裡也更主動的回應說：「我要往沒藥山、和乳香岡去」，就是要反轉／取消她曾經拒絕良人的話，說：「我的良人哪、求你等到天起涼風、日影飛去的時候、你要轉回、好像羚羊、或像小鹿在比特山上。」(2:17)──這個就好比耶穌問了彼得三次「你愛我麼？」以取消他在人前三次否認主的話（約21:15-17）。

所以，我們若在何事上拒絕主，就在何事上堅立你對祂的承諾！

7 （良人驚呼：）我的佳偶、你全然美麗、毫無瑕疵。

「良人驚呼」──因為知道新婦願意全然獻上自己，與祂同去！

「你全然美麗」──良人看見的，不是新婦的外貌，乃是她的內心，正如神對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大、我不揀選他、因為耶和華不像人看人、人是看外貌、耶和華是看內心。」（撒上16:7）

「毫無瑕疵」──對於獻祭，神教導以色列人要「獻上沒有殘疾的」──「人的供物若以綿羊、或山羊為燔祭、就要獻上沒有殘疾的公羊。」（利1:10）

「我的佳偶、你全然美麗、毫無瑕疵」──只因新婦願意領受呼召、獻上自己，在還沒有實際地走進佳美地之前，在良人的眼中，她已是「全然美麗、毫無瑕疵」。這猶如約伯被神調整、責備前，神早已兩次在撒但面前稱讚他──「地上再沒有人像他完全正直、敬畏　神、遠離惡事」（伯1:8, 2:3）。

8 我的新婦（我聘你歸我為妻）、求你與我一同離開利巴嫩、與我一同離開利巴嫩．從亞瑪拿頂、從示尼珥與黑門頂、從有獅子的洞、從有豹子的山、往下觀看。

「我的新婦、求你與我一同離開利巴嫩」──當你從黎巴嫩被擄時，你將與我一同被擄，因我將與你一同被擄。

「與我一同離開利巴嫩」──當你從被擄之地回來，我會與你一同回來，而且在整個被擄的日子裡，我會與憂傷的你同憂。因此，祂寫道：「你與我一同離開利巴嫩」──當你從黎巴嫩被擄，你會與我一同去。即表示說，從你離開到你到達這裡，無論你出你入，我都與你同在。

「從亞瑪拿頂⋯⋯往下觀看」──當我聚集分散的人時，你會揣摩思想，你起初的信有何回報，使你相信我。你跟隨我在曠野飄流、聽從我安營，你來到「示尼珥與黑門頂」，那裡有獅子的洞，即亞摩利人的王西宏及巴珊王噩。

另一種解釋──「從亞瑪拿頂」──這是以色列國北部邊界上的一座山，名叫亞瑪拿，用密西拿 (Mishnah) 的語言來說，就是暗嫩山、何珥山，經上說：「北界要從大海起、畫到何珥山．」（民34:7）當被擄的聚集到那裡時，他們會從那裡看到以色列地的邊界及空氣，他們會歡呼、用口稱謝。所以，它說「從亞瑪拿頂⋯⋯往下觀看」。

這裡是父上帝回應新婦在一章2節的請求──「願他用口與我親嘴」──所以，將她許配了給良人（耶穌）。

「我的新婦」──這是良人（耶穌）第一次稱她為「新婦」，這之前只是稱呼她為「我的佳偶」，在身份上，你是我的、是我聘你為妻的，所以，把你自己完全的交給我吧！而且這身份就是與良人合而為一，是有位份、有權柄的。

「與我一同離開利巴嫩」──重覆了兩次，強調與良人同去離開利巴嫩的重要性！

「利巴嫩」──有傳說當日伊甸園的原址是位於利巴嫩的境內。假使從這個解釋來看，即新婦要離開伊甸園的安舒、美好，與良人一同穩行在高處，走上陡峭、崎嶇和危險的高山。

「從有獅子的洞、從有豹子的山、往下觀看」──從生命受到極大的威脅、危險中，還能安然的往下觀看，觀看那曾經努力上山的的路徑。同時，也是站在不同的視角，是屬靈高度的提升，縱然在「獅子的洞⋯⋯豹子的山」，也是有勇士那般的剛強壯膽、毫無畏懼！原因在於，有良人的同去！

默想：屬靈的突破，往往取決於意志上願意順服、跟從、捨己！你的生命也能往高處行、屬靈生命的高度，也能被提升，那麼，你可願意放下對自己的「掌控」呢？可願放手，讓你的良人帶著你走呢？

支持出版《雅歌──生命的成熟》

2022年我們完成整卷《雅歌》書的分享，目前正著手修訂（網上內容將不作任何修訂），冀望能出版《雅歌──生命的成熟》一書，讓弟兄姐妹可隨時閱讀、默想個人與耶穌的親密關係！

此書暫訂印刷1000本、印刷費約港幣20,000元。歡迎你按聖靈的感動，支持我們出版此書。

待出版後，該書將寄予支持出版的奉獻者… （詳情…）